26 Mai 2012
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Kabylie patriarcale ou l’enfer de la femme

lun, 2011-09-26 15:18 -- Samia Ait Tahar
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Révoltante répression pour les descendantes de la Kahina

L’oppression de la femme et son exploitation par la société patriarcale est un problème mondial et très ancien. Le problème est vécu de façon aigüe dans les pays musulmans. En Kabylie, l’oppression de la femme semble être arrivée avec la décadence de timuzgha (le caractère berbère) sous l’effet de l’arabo-islamisation. Le repère historique donné par la reine Dihya marque irrévocablement la position prestigieuse de la femme berbère à l’arrivée de la vague islamisante en Tamazgha.

Femmes Tizi-Ouzou

Tizi-Ouzou septembre 2011 Kabyle.com D.R.

En Kabylie contemporaine, être femme c’est vivre la répression de ses libertés les plus fondamentales toute la vie et indépendamment de la  situation conjugale ou professionnelle. L’oppression ne fait que changer de visage.

La jeune fille non mariée

Notre société est littéralement obsédée par l’oppression de la liberté sexuelle de la jeune fille. Elle a inventé des outils pour décrire cette oppression : la virginité. Pourtant impossible à établir avec certitude, la non-virginité au mariage est très sévèrement répréhensible. Pour une femme, disposer de son corps est pire que de tuer, voler, ou mentir. La mission de la jeune fille, dans notre société déséquilibrée, c’est de parvenir à se trouver un homme qui acceptera de l’épouser pour toujours sans jamais l’avoir touchée. Derrière la sordide excuse de cette tradition, la société et la famille limitent drastiquement la liberté de la jeune célibataire de sortir, de s’habiller, d’étudier, de travailler; on s’immisce dans ses amitiés, ses fréquentations, etc.. La vie de la jeune fille s’identifie à une série d’interdits avec lesquels il faut jongler. Pour assouvir son désir de vivre, de jouir et d’aimer, le mensonge et la manipulation sont souvent les uniques remparts qui restent à la jeune fille. Le recours à ces méthodes compliquent sa vie, l’exposent à des risques et surtout lui posent, vis-à-vis de ceux qu’elle aime des problèmes de conscience très délicats…

La mère

…. Mais même mariée, la jeune fille ne retrouvera pas les libertés dont la prive sa famille, bien au contraire. Ce n’est plus son père, sa mère ou son entourage qui lui imposera les horaires pour rentrer le soir chez elle, ce sont ses enfants. Ce n’est plus sa famille qui limitera sa liberté de s’habiller coquettement et se prendre soin d’elle physiquement, c’est le travail d’éducation de ses enfants qui va la faner. L’oppression de la femme dans cette tranche de sa vie est principalement assurée par son mari. Soit que celui-ci ne prend pas la responsabilité qui lui incombe dans l’éducation des enfants (« je gagne l’argent, voilà mon rôle, il faut bien qu’elle fasse quelque chose non ? », « comment ca, elle va aller à gym pendant que je garde les enfants ? »), soit qu’il exerce une autorité abusive et injustifiée (« comment ca elle va s’habiller en décolleté ou en mini, pour quoi faire au juste, pour attirer l’attention ? »). Si les mentalités commencent à changer un peu, beaucoup d’hommes kabyles se reconnaîtront dans les discours qui endossent injustement toute la responsabilité de l’éducation des enfants à la mère. Ainsi devenir mère se transforme en un sacrifice et devient une ingrate oppression. La grande majorité des mères donnent cette description de leur vie…

La femme divorcée

... Et lorsqu’une femme kabyle réalise que sa relation conjugale est auto-destructrice, elle peut, en principe, divorcer. Et là plusieurs oppressions font leur apparition. Elle d’abord est opprimée juridiquement, les lois du pays stipulant l’infériorité de la femme par rapport à l’homme. La femme ne peut divorcer qu’en présentant un motif admissible par la loi. Même si la réforme du code de la famille de 2006 rend possible de divorcer sans invoquer de motif, la « khol´â » ne se fait que moyennant une somme d’argent à payer à l’époux.

Pour autant, la loi, aussi injuste soit-elle, n’est rien comparé par la répression socio-économique qui attend la femme séparée. Si celle-ci se libèrera de l’oppression du mariage, la société et la famille mettront les bouchées doubles pour compenser cette libération et faire payer sa décision à la divorcée. Si elle repart vivre chez sa famille, elle et ses enfants seront traités comme des charges, on n’arrêtera pas de la culpabiliser et lui reprocher son divorce, y compris lorsque ce n’est pas elle qui en a pris l’initiative. Si elle s’en va vivre seule, la femme a tout d’abord intérêt à avoir beaucoup d’argent. Le loyer d’un appartement à Tizi-Ouzou, souvent supérieure à un salaire minimum, se paye une année par avance. Eventuellement, il faut ajoute une caution et aussi un mois de loyer à payer à l’agence immobilière. De plus, il faut vagabonder longtemps avant de trouver un propriétaire qui accepte de louer à une femme seule. Enfin, une fois le logement obtenu et payé, la femme devra vivre avec les commentaires indiscrets et désobligeants de son entourage. Tout de même, sur le plan social, la femme kabyle n’est pas trop mal lotie puisque la société, du moins urbaine, est relativement permissive ; y vivre comme femme seule dans un appartement est encore largement possible pour peu qu’on évite les quartiers fortement islamistes.

Enfin, un facteur psychologique viendra rendre la femme divorcée vulnérable. Elle devra fonctionner dans une société où on ne conçoit une femme sous la tutelle d’un homme. Elle tombera dans des situations délicates. Pour les affronter, elle aura besoin d’une estime-de-soi largement supérieure à celle qu’on la plupart de nos femmes en vertu de leur éducation. La femme n’aura en général pas la force d’affronter les inconvénients de sa vie libérée de l’emprise des hommes. Elle choisira donc le plus souvent d’accepter les inconvénients de la vie sous le dictat d’un homme, un dictat qu’elle a au moins l’avantage de reconnaître.

La femme non-mariée qui a « dépassé l’âge »

L’oppression de la femme non mariée et âgée tient consiste en le sentiment d’exclusion de la société puisque la notre fonctionne essentiellement autour du mariage et des enfants. De plus, la femme qui ne s’est jamais mariée, qui a eu du temps pour s’occuper d’elle, faire carrière, avoir des amours et des amants, attire inconsciemment la jalousie des femmes qui ont vécu que pour leurs enfants et pour la société, et supporté tant d’injustice dans leur couple. Elle sera donc peu populaire dans son entourage. La famille proche d’une femme jamais mariée sera également virulente. De façon récurrente, elle la fera culpabiliser de ne pas avoir été « capable de se trouver un mari », d’avoir « raté »  les « occasions » lorsqu’elle a refusé des demandes en mariage, d’avoir « perdu son temps » à faire carrière etc. Elle culpabilisera d’avoir représenté une charge, parfois économique, et un symbole d’embarras de la famille proche vis-à-vis de la famille large et de la société. De plus, la femme va être culpabilisée sur les relations qu’elle a eues auparavant et qui n’ont pas abouti au mariage; ces « pièges » dans lesquelles la femme est tombée et s’est fait avoir par des hommes qui ont « profité » d’elle.

Conclusion ?

Le constat est amer et la réalité très dure. Mais comme dans tous les cas, il est de notre devoir de faire l’histoire. Les kabyles sont les filles de Dihya et il est impossible d’imaginer qu’elle aurait pu être opprimée dans une quelconque catégorie ici détaillées. Notre kabylité, les « traditions », un argument que beaucoup invoquent pour justifier notre oppression n’en n’est pas un, bien au contraire. Que ceux qui les invoquent nous opprimer sachent que l’histoire leur donne tort. Qu’ils réalisent que c’est au contraire leur arabo-islamo-fanatisation qui les fait traiter les femmes comme des objets. Ce qu’ils ne savent peut-être pas, c’est qu’ils sont des arroseurs arrosés : l’oppression de la femme finit toujours par signifier l’oppression de l’homme, c’est la libération de la femme qui est la clef de la libération de la société entière.

Samia Ait Tahar

PS : Les descriptions peuvent paraître généralisatrices mais ne prétendent pas être des « vérités » valables pour TOUS les cas individuels. Elles sont présentées ainsi dans un soucis de clarté et dans le but de susciter un débat. Il existe bien entendu de très rares femmes qui ne sont pas traitées comme égale par leur mari et de très rares femmes âgées non mariées qui sont très bien appuyées par leur famille, nous en sommes bien conscients !

Kabylie Tizi-Ouzou Passage piéton

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Commentaires

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Un societé comprimée du haut en bas ou les relations humaines n'existent que par necessités. Ils ont d'abord destructuré les reperts identitaires puis massifié pour mieux uniformer. Une societé regentée. Dans ce contexte la libertè des uns est dans celle des autres: pas un seul homme ne peut etre libre quand il participe à l'oppression collective, celle de reproduire en petit -chez soi- la grande oppression subie dehors!
Voilà le serment collectif:
Toi soeur et mere qui a tant souffert pour mon abus de petit allié du systeme que je suis, sois certaine que ta douleur est la mienne et que jamais je ne léverai le moindre doigt contre les femmes!

Je demande pardon à la femme en general mais aux kabyles en particulier.

Je crois meme que notre societé qui opprime 50% des siennes ne peut aboutir à sa liberation. Dans la regle du respect et de la fraternité et de l'égalité corrigeons nous pour mieux avancer!

kaci

Soumis par ABdoun (non vérifié) le

votre document refléte parfaitement la réalité de la vie des femmes kabyles. Je me suis rendu compte de cette réalité en vivant dans une société plus évolué ou la femme a le droit d'exister en tant qu'être humain.

Je me suis rendu de la souffrance vécu par ma mére et ma soeur.
J'irais même plus loin dans la description de cette oppression et de cette inégalité qui nuit à notre société. Des la naissance il y a une descimination dans l'éducation donnée au garçon et a la fille. Le garçon a droit à tout et la fille est opprimée. Je trouve ça incroyable les parents participent à l'oppression de leur fille.

Il faut absolument sortir de ce schéma d'oppression, de droit et de devoir, et donner à nos femmes les mêmes droits que l'homme, lui rendre la vie facile, heureuse et créative.

Soumis par alem (non vérifié) le

c,est ecrit n,est ce pas ? c,est dans le coran la vraie injustice ecrite par des hommes de l,epoque . dieu n,a jamais fait la difference entre ses enfants. d,ailleur meme auhjourd,hui il ya des hommes et des femmes en afrique et en amazonie qui vivent tout nu ils ont ni islam ni christianisme ni budhisme.se sont les enfants de dieu.en algerie l,homme a subi un lavage de cerveau des sa naissance ou en lui explique qu,il est favori et choisi mieux que la femme.alors que c,est la femme qui met ce singe sur terre qui va ensuite la menace. enfin pas dans les pays enropeens .donc le cerveau de l,arabe et du musulman est concentre sur des choses sans valeur. le corp de la femme et l,alcool. le sex par ce que il est complexe, mal eduquer , mal informer donc il devient fataliste fanatique idiot comm il est car il est incapable d,inventer etant donner que son cerveau est feneant , alors les problemes sociaux .moi je vis en europe dieu merci de m,avoir expulser de cet partie du monde sauvage. je connais des algeriens qui avec moi on a manger du pork on a bu de l,alcool on a frequenter les blondes que moi je frquente toujour car elles sont honetes,par contre mes copains sont devenu tous des imams car la 50 la mort alors il faut prie pour se faire pardonner comme chaque algerien a dans sa tete un bordel quelques parts avec 40 femmes. ha ha ha .quel mopnde de cons l,afrique du nord qui nie sont identite et qui vit dans la peau des autres.

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Ce constat alrmant et alarmiste ne reflère pas la réalité. La femme kabye est beaucoup plus heureuse que beaucoup d'autres femmes, y compris celles qui ont une vie sexuelle libre. Vous pensez que la liverté sexuelles est un signe de modernité; puisque votre société de référence est la société occidentale. Les femmes kabyles ont des problèmes certes, mais il n'empêchent qu'elles ont accès au savoir et occupent une place importante et les kabyles sont à mon avis les plus tolérants et compréhensifs à l'égard des femmes. Vous décrivez une situation vécu au temps de nos mères et grand-mères, mais les temps ont beaucoup changé depuis.

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Pas du tout mon ami! La libertè sexuelle est un non sens. La sexualitéest consue dans le couple et a pour objectif la reproduction. Une certaine idée venue d'ailleurs veut nous faire avaler l'idée d'avoir de l'alcool et le sex comme moyen de combler la question fondamentale: le devoir d'agir pour ameliorer l'humanité. Nons modernes qui s'adonnent au sex pour eviter les questions lancinantes de l'humanité se cachent la tete derrier ce consumerisme passif.
Notre kabylie est profondement moderne: ni poligamie ni sex libertin. Le sens haut de l'humanité qui caracterise notre ancestrale civilisation est surtout de séparer les fausses questions de celles qui restent fondamentales. Ainsi il y a bien une education sentimentale toute kabyle mais nous n'avons pas elevé le sex à ethique. Sa juste dimension est bien équilibrée dans le couple. De toute facon l'eccés de sex est une expression de desequilibre.

Ma reaction est plutot liée à l'idée que j'ai encore de la kabylie-25 ans auparavant. Il est possible qu'il ait eu des chagements positifs et je suis content mais j'imagine les effets des milliers de mosquees construites en guise de lieu de culturation du peuple. Les islamistes meme kabyles croient organiser la societé en caste où la femme serait le dernier palier.

Thanmirth

kacimeme si les deviations existent

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

"La femme kabye est beaucoup plus heureuse que beaucoup d'autres femmes"

Les femmes qui ont le moins de liberte dans le monde sont les femmes des societes islamiques. Si vous comparez nimporte quelle femmes a ces dernieres, bien sur que n'importe quoi est mieux.

n'utilisez jamais le bas de l'echelle pour vous comparer, cest une satisfaction trop facile

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Et que pensez-vous du titre de cet article disant que la Kabylie est l'enfer de la femme? C'est pourtant dans cet enfer de la femme que l'auteure a grandi et prospéré au point de publier une analyse societale en étalant ses connaissances avancées de la langue de Balzac qui n'est pas sa langue maternelle.

Soumis par Aqjemmour (non vérifié) le

azul! je pense que la femme kabyle d'aujourd'hui a beaucoup plus de liberté , elle participe activement à la vie sociale . lES KABYLES SONT BCP PLUS TOLÉRANTS PAR RAPPORT AUX REGIONS OU LA FEMME EST CONSIDÉRÉ COMME UN OBJET SEXUEL. cONTINUONS À ENCOURAGER LA FEMME KABYLE À PARTICIPER AU DEVLLOPEMENT DE NOTRE SOCIÉTÉ, CECI PAR LE RESPECT ET LES BONNES RELATIONS INTERPERSONNELLES.
TANMIRT ITHLAWIN NAGH.....MES REPESCTS À LA FEMME KABYLE

Soumis par winathe (non vérifié) le

Alarmiste ,pessimiste, A ce qu'on voit , la Femme et l'Islam semble un fond de commerce, pour réussir a avoir un lectorat ou vendre son papier on (ON ,non ils) sont prêt a vendre leur âme et critiquer le ventre qu'il les a enfanter ou rendre notre belle religion négative au point de la faire détester par un imam, mais non trouver autre chose on vit une vie catastrophique dans notre pays , vous avez le courage de parler de vos sœurs et mères ,mais vous avez la peur de citer négativement un nom de celui qui vous occulte. La religion est devenu une porte d'entrée pour la gloire et la richesse. Elle fait des voyage dans le ventre de son pays ou elle a vue le jour et elle retourne chez ses accueillants afin de dénigrer ses parents et sa religion(?) Arrête de vendre tes salades qui sont immangeable , Moi je suis berbère musulman et très fier de l’être, tu nous raconte la vie de nos villages comme ci on est venu d'ailleurs , la femme est toujours respectée que ce soit dans notre culture ou dans notre religion, a moins que tu puise des événements de votre famille et la encore on divulgue pas les querelles intestines (familiale) moi je me demande a qui vous vous adressez est ce que pour l'électorat algeriens ou étranger , si c'est pour l’algérien la on se connait tous, si c'est pour l'étranger alors la vous n’êtes pas dignes d’être berbère ou algeriens .
Des articles a torchon comme ceux la ne font que vous discréditer de votre électorat algeriens moi en premier car c'est comme ci on chie dans son assiette , au lieu de rendre hommage a vos mères et sœurs et parents qui sont soudé par un lien familial ,vous portez atteinte a vos pères que vous prenez pour des sauvages ou incultes , a moins que c'est le seul sujet a votre porté facile a rédiger et digérer par vos ennemis tout en vous soutenant mais ils vous aiment pas ,raconter vos bobards ou non pour eux l'essentiel et remplir leur page au détriment de nos valeurs ancestrales, mais y en des gens qui vendent leur honneur pour un euro.
Cherchez autres chose de plus consistant et investiguez dans les coures ou il y a les vrais sujets, a moins que vous préfériez ,faire un voyage en Algérie ,des bousbous des Karmous tout va bien et une fois a l'étranger vous écriviez a l'encre de venin contre votre pays (cultures et parents)
remarque les vrais sujets qui concernent notre pays sont traités par les journalistes étrangers, vous, vous vous occupiez de vos parents les dénoncez (esperant que vous ne trainiez pas vos pères en justice ,ou vos beaux frères , ceci est peut être très lucratif) Décevant,dégoutant aucune sympathie pour ces vielles et vieux qui sont combatifs dans leur misères afin de léguer notre culture a des génération futures, dur a les faire descendre de leur hameaux de leur village , en étant logique je préfère la vielles ou la mère qui supporte le mal de sa demeure ou de son pays que celle qui fuit pour se faire la belle vie en laissant derrière elle sa mère ou son père souffrant ( égoïsme quand tu nous tiens)
Je peux rester longtemps a écrire ,mais c'est assez écris juste pour le titre de cet article vu que j'ai même pas la peine de le lire . Une question pour les gens qui écrivent contre eux même , Est ce que vous êtes fiers de vos écris.
Azul et salam

Soumis par Asberber (non vérifié) le

Tu aurais pu nous épargner autant de nullité !. tu es sur un site kabyle,l'article de ce Mr,même s'il n'est pas très complet aborde un sujet d'actualité et très épineux !!. Alors reviens nous voir une autre fois,quand tu auras réalisé que kabyle.com est mille fois utile et sérieux que ton ENTV !!.

Soumis par winathe (non vérifié) le

Bien reçu et merci pour l'invitation, et du même coup je dirais Oh non moi islamiste jamais a tout jamais musulman oui avec des valeurs Kabyle, Kabyle a 200% .
Azul a winath

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Voyez vous les islamistes sont là à guetter!!!

Vous etes responsables de 200 000 morts, votre paradis est à l'image de vos acte:tout rouge de sang et de haine!

Soumis par Tanina (non vérifié) le

Vous oubliez également de mentionner que la femme kabyle est privée de sa part d'héritage (foncier ,matériel...) et cela est le fait des Kabyles eux mêmes.

Si déjà à l'échelle locale on accordait ce droit élémentaire à la femme,les mentalités évolueraient plus vite!
Vous seriez étonnés si l'on faisait un sondage de savoir combien d'hommes Kabyles accepteraient d'octroyer leur part d'héritage d'ailleurs tout à fait légitime à sa sœur.A mon avis on les compterait sur les doigts d'une main!A mon avis,Notre devoir est d'éduquer nos enfants surtout nos fils dans nos foyers pour faire évoluer la société et ne pas toujours accuser l'extérieur.*Alors éduquons pour le futur de notre Kabylie!

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Tu as raison: tant que l'Etat algerien entretient l'amalgame, Oumma et Nation, on aura toujours un Emir à nous moraliser avant de nous égorger.

Soumis par ulaxart (non vérifié) le

l orsque la kabylie sera arracher du monde arrab, les femme ainsi que l homme trouverons la paix et n oublier pas lenmis s attaque a tous ce qui est feminin avant d abatre le masculin. la femmede ce peuple ,la religion, la langue,la culture puis viendra lhomme.

Soumis par abadou (non vérifié) le

Bonjour,
Puisque vous vous definissez exclusivement kabyle alors SVP arretez de vous referez 'a Dihiya comme ancetre car elle n a jamais ete kabyle mais une digne tamazight des Aures/
Pour le reste l oppression de la femme est plus liee 'a la tradition kabyle sclerosee qu a l Islam et encore moins l arabe

Soumis par Asberber (non vérifié) le

Au temps de Dihya,même les mot kabyle et chawi n'existaient pas ,mais il y' avait les massyles à l'est et les massassyles à l'ouest,alors vas promener ton inculture ailleurs et épargnes nous tes inepties et autres araberies,vous êtes la honte de l'humanité entière !!.

Soumis par Abadou (non vérifié) le

Suget deg Usberber mebla lme3na.....
Monsieur le cultivé donneur de leçon, abadou n'a pas parlé de Dihiya comme une Chawiya mais une digne Tamazight des aures.
. Qbayli tout comme Chawi sont des noms péjoratifs donnés par les orientaux mais malhereusement les esprits colonisés comme vous continuent de les utiliser

Soumis par chaoui (non vérifié) le

la kahina n'a rien avoir avec votre région de misogyne!
vous avez voler nos massinissa, jurghurta, takfarinas car vous n'avez aucune histoire!

vive les Aurès, le poumon historique de notre belle Algérie.

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

Les aures du passè n'ont rien à voir avec les proto-arabes actuels qui se sont fait tout petits devant leurs maitres venus d'orient. Les arabiseurs viennent tous de votre region! Quelle honte!

Soumis par alem (non vérifié) le

tu nes pas eduque et tu n,as rien dans tete amigo. avant l,arrivee des colonisateurs europeens et arabes violents et agressif toute l,afrique du nord etait uniemassinissa ete le roi du continent ainsi que la reine kahina. alors comment pense tu + moi je pense que es un provocateur mais pas chaoui.es tu gitans arabe? sais tu d,ou tu viens ? beaucoup d,algeriens de l,est jouent le role de chaoui pour avoir un grade. si tu es un vrai amazigh tu ne pense pas comme ca.car l,afrique du nord est amazigh tu le veut ou pas. les arabes vivent au moyen.orient. malgre que chez nous il ya un melange de toutes les races ,mais les arabes gagnent du terrain avec leur bombe artomique islam.

Soumis par ouchen aqavach (non vérifié) le

je vous conseille l'ouvrage de Makilam : "Magie des femmes kabyles et unite de la societe traditionnelle" aux Editions de l'Harmatan.
Pour le reste, il est possible qu'en ces temps de bigoterie frénétique, il est possible que la situation de la femme en Kabylie se soit dégradée. La présence de hijabs sur les photos en témoigne.

Soumis par massinissausa (non vérifié) le

Un grand merci a l'auteur de l'article plien de verites et de lucidite
Liberer la femme kabyle est une necessite vitale pour l epanouissement du peuple kabyle et particpera a coup sur a se liberer de l'arabo islamisme
Vive l'independance de la kabylie

Soumis par tilellinnegh (non vérifié) le

Bonjour,
La femme Kabyle n'a jamais été respectée dans notre société. Cette dernière este toujours Patriarcale. Sincèrement, quand je me rappelle comment ma mère a tant souffert, je pleure toute seule, je me dis, Bon Dieu n'était-elle pas un être humain? L'homme a toujours le dernier mot, il a le droit de tout faire et de donner les ordres...Cela existe même au jour d'aujourd'hui et même chez la plupart de ces kabyles qui ont soit disant intégré la société occidentale, ce sont eux qui décident, ils ont cela dans le sang même s'ils se trouvent au bout du monde...Eh! Oui c'est dur à entendre mais c'est la réalité...Et si un jour , la femme décide de parler , d'essayer de faire passer une chose...BONJOUR LES PROBLÈMES...mALHEUREUSEMENT, C'EST CE COMME CELA QUE VIT LA FEMME kABYLE, CELA ME FAIT ÉNORMÉMENT MAL AU COEUR DE VOIR LA FEMME kABYLE VIVRE TOUTES CES SOUFFRANCES, DE DISCRIMINATION, DE NON RESPECT...DE LA PART DE Mr l'homme.

Soumis par maz (non vérifié) le

Bonsoir Mr, Mme , Mlle,
Cet article serait intéressant s'il posait les bonnes questions.Il y a des vérités que tout le monde connaît.La société est patriarcale, certes mais derrière chaque homme il y a une femme qui tire les ficelles.
Vous souhaitez une Kabylie à l'occidentale, où la femme serait libre de vivre sa vie sans à rendre de compte à son entourage familliale.Mais pour cela la mentalité des hommes devraient d'abord évoluer, car on veut bien des femmes libres, pour en"profiter", mais pour fonder une famille, la quête est tout autre.Rare sont les hommes qui se marrient avec une femme qui n'est plus vierge, car sans en réferrer à la religion, un homme est par nature jaloux, et veut être le premier à jouir de sa femme.C'est plus de la psychologie masculine.Nous avons une vision des femmes comme étant soit la mère, soit la pute.
Pour en revenir à l'héritage, c'est pour des raisons historiques et pragmatiques, éviter que la terre appartienne à des étrangers par marriage.

Soumis par Anonyme (non vérifié) le

certes la société kabyle est une société patriarcale et que la femme kabyle a beaucoup souffert et beaucoup subi de la part de l'homme kabyle, qui par inconscience a toujours mal agi envers la femme. Certes (société colonisée pauvre et sous-dévelopée). actuellement il y'a eu beaucoup d'avancées pour la femme dans la société kabyle , mais cela reste insuffisant et beaucoup de personnes n'ont pas manqué de signaler à juste titre le cas de l'héritage de la femme kabyle qui est spoliée de tous ses droits.
c'est sûr qu'avec l'autonomie, beaucoup de choses vont changer dans le bon sens j'espere et pour cela il reste à investir beaucoup notamment dans les infrastructures culturelles (et non pas dans les mosquées) pour que tous les jeunes (filles et garçons) puissent s'épanouir ensemble.l'etat kabyle aussi doit mettre en place une legislation (droits et devoirs dont l'heritage) qui est conforme à l'époque où nous vivons et non pas comme c'est le cas avec le pouvoir arabo-islamique algerien très rétrograde (je tiens à signaler toutefois que les arabophones sont plus justes avec la femme pour ce qui est de l'héritage). peut être que cette question est sociologique comme l'hsed dans la société kabyle et sur ce point les sociologues auront beaucoup à faire. En tous cas, la kabylie aura beaucoup à faire sur plusieurs plans et les mentalités devront changer grâce à un système éducatif ouvert et universel.

Soumis par Awerwari le

En juin dernier, le cosmologiste  Stephen Hawking a déclaré au quotidien The Guardian que le paradis n'existait pas. Bien que ce ne soit pas un scoop, l'information a fait immédiatement le tour du monde. C'est qu'on ouvre forcément plus grand les oreilles quand la science se met à parler du paradis. Ainsi il ruine toutes ces légendes religieuses (notamment salafistes) qui se nourrissent de l'angoisse de la mort ou du néant. Avis à ceux qui fantasment sur les vierges du paradis, ou qui passent leur vie à cumuler des ''points'' (des hassanates) pour avoir PLUS DE PRIVILÈGES au paradis. http://iflisen2008.over-blog.comC'est trivial dans la mesure où l'imagerie du paradis (Firdous) chez les wahhabites n'est rien d'autres que les fantasmes des bedouins saoudiens du 6ième siècle, càd la verdure, les vierges, les rivieres de vin et de miel, etc...Ils y avaient projeté tous les fantasmes dans l'au-delà. C'est enfantin tout cela. C'est un enfant à qui on dit : ''Arrêtes de pleurer, tu auras des bonbons !''

Iflisen Umellil

Soumis par beauregard (non vérifié) le

article tout a fait dans l'air du temps, dans la volonte de feminisation des esprits,de materialisme et de consommation a outrance, plus besoin de transcendance, plus besoin des valeurs morales qui ont fondees notre civilisation...consommons et jouissons nous serons heureux!
A cela s'ajoute une propagande sioniste (voir la pub sur la page d'accueil pour apprendre l'Hebreux biblique de la terre sainte) grossiere. Kabyle.com est devenu un outil de l'Empire! bravo les gars vous avez vendu votre au diable

Soumis par Dihya (non vérifié) le

VOUS EN AVEZ PAS UN PEU MARRE DE VOUS TIRER DANS LES PATES ENTRE FRERES, VOUS AVEZ PAS L IMPRESSION QUE CA DESSERT NOTRE CHERE CAUSE BERBERE??? CERTAINS D ENTRE VOUS SONT vraiment ridicules avec vos debats Kabylie/ AURES, diHYA EST LE SYMBOLE DES FEMMES BERBERES FORTES, ET ON EST ENCORE BIEN FORTES POUR SUPPORTER CERTAINS HOMMES. MOI JE SUIS FIERE DE PORTER CE PRENOM EN TANT QUE KABYLE OUI MAIS SURTOUT EN TANT QU ALGERIENNE ET QUE FEMME C EST QUAND MEME PAS UNE NOUVEAUTE QUE LA FEMME EN ALGERIE EST OPPRIMEE ET PASSE SON TEMPS A FAIRE LE MENAGE ET A VOUS FAIRE LA POPOTE, J AIME L ALGERIE LA KABYLIE ET SES HOMMES AVEC UN GRAND H MAIS L HOMME LIBRE QU EST L AMAZIGH NE DOIS PAS HYPOCRITEMENT SE DIRE DEMOCRATE ET OUBLIER LA FEMME LIBRE !! ALLEZ JE VOUS LAISSE Y PENSER PENDANT QUE VOTRE FEMME VOUS FAIT A MANGER

Soumis par alem (non vérifié) le

c,est a cause des religions qui nous ont envahi il ya 2000 ans que cette mentalite pauvre chez l,homme nord-africain est ne.c,est un lavage de cerveau religieux qui est la cause de tous nos problemes en afrique du nord. nous avons vecu des millions d,annees sans religion ni cultures des autres et nous etions un peuple paisible et aprivoise. aujourd,hui le probleme des hommes en afrique du nord pour la majorite c,est le sexe de la femme et la bouteille de vin ou la biere. cio bonjour de holand

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