Agujil et incitation à la haine raciale

[stephane]

Agujil est défitivement banni de Kabyle.com pour incitation à haine raciale et pour mystification des pensées de Matoub Lounès.

[ghost]

azul,

comment peut on mystifier uen pensee aussi simple et claire et denuee de toute langue de bois que celle de matoub, cet irreductible kabyle i dejja yemmas:
"je ne suis pas arabe, et je ne suis pas oblige d etre musulman"
la premiere partie est une evidence en elle meme. Quand a la seconde partie une preche (darn!) pour la liberte de culte chere aux laiques.

[Tirugza !]

azul,

comment peut on mystifier uen pensee aussi simple et claire et denuee de toute langue de bois que celle de matoub, cet irreductible kabyle i dejja yemmas:
"je ne suis pas arabe, et je ne suis pas oblige d etre musulman"
la premiere partie est une evidence en elle meme. Quand a la seconde partie une preche (darn!) pour la liberte de culte chere aux laiques.


Ce que dit Matoub de l'Islam


En bon Kabyle, j’ai été élevé selon les principes musulmans. On m’a appris à croire en Dieu et en l’Islam, tout naturellement, comme je respire. Tout en sachant que la religion est source de toutes les guerres, de tous les conflits, de tous les malentendus entre l’homme et son frère.

Des hommes vont tuer d’autres hommes pour des hommes qui font de la politique politicienne avec l’Islam. Ces choses-là, c’est tellement bête que c’en est décourageant. La religion musulmane interdit la pratique de ségrégation sur les bases raciales.

Cela dit, l’Islam de nos ancêtres, est un facteur d’union puissant. Il nous empêche de nous opposer les uns aux autres, nous démontre notre unité nationale. On ne peut pas définir l’Algérie sans l’Islam. L’Islam de nos ancêtres, c’est la démocratie avant la lettre. C’est une religion de progrès et de liberté, de tolérance et de pardon.

Il faut faire la différence entre chef religieux spirituel et chef de parti politique, entre politique et Islam. Il ne faut pas non plus confondre les institutions politiques et les institutions religieuses.

Le fait que certains dirigeants du mouvement islamique manifestent ouvertement un comportement extrémiste ne signifie pas que chaque musulman digne de ce nom leur emboîte le pas. La rigidité théologique ne doit pas avoir cours. La tradition démocratique impose un cadre légal ; un rempart de principes à toutes les exactions.

La transformation du quotidien par l’application des idéologies n’est qu’un leurre. Certains chefs de parti sont trop opportunistes pour avoir des chances de survivre. Ils sont prêts à tout pour créer un climat facilitant leur mainmise sur l’Etat.

L’Algérie est une terre de tolérance, ennemie du sectarisme. Il faut lutter contre la duperie des systèmes politiques. La religion telle qu’elle est enseignée est aussi un ennemi. Elle est l’allié des puissants, elle trompe le peuple. Les dominants font la cour aux masses laborieuses pour mieux les assujettir, pour mieux les exploiter, parce qu’ils ont peur d’elles, et parce qu’ils ne peuvent exister sans elles. Ils ne suffit pas de s’en remettre à Dieu et à ses saints : il faut agir. Il n’y a pas de temps à perdre. Il faut aller au but, le plus vite possible.

Cela dit, toutes les tendances ont leur place en Algérie, à condition qu’elles ne se revendiquent pas de l’Islam qui est le bien commun de tous les Algériens et qu’elles ne soient pas inféodées à des puissances extérieures. La démocratie est à ce prix.

Il ne faut pas oublier que les guerres les plus atroces sont les guerres de religion. Personnellement, je voudrais que chacun(e) aille à Dieu par ses propres sentiers. C’est le secret de notre liberté.


http://www.matoub.net/rubrique.php3?id_rubrique=49

[ghost]

et en homme qui preche la liberte du culte, il finit par conclure:

""je ne suis pas arabe, et je ne suis pas oblige d etre musulman"

chose tout a fait normale. N est ce pas? Il parle en connaissance de cause. Que tout compte fait, connaissant le parcours de ses parents, de ses ancetres, il finit par se declarer laique. Comme moi quoi :-). On vient de la meme ecole..ttaqvaylit!
j ai eu le plaisir de le rencontrer en 1993 lors de sa visite a New York City. Je connais la fibre qui lui fait dire d'aghurru. Ce n est pas un extrait de son livre qu il faut poster, c est tout son livre a muh'uc!
Pour moi il ne sera jamais mystique car il vibre dans le concret kabyle.
IN YOUR FACE et sans merci!

je t ai dit que l on s entendait pas sur le principe de la dun-yawiya (laicite a l americaine=kabyle, awi ddinnik, jjiyid taqvaylitiw). Tache d ignorer mes messages. Tu ne m apprends rien et moin non plus. which is fine with me.
n est ce pas demains son anniversaire? amulli inek ameggaz a Lunis! Mazalik teddra-d' gwullawen nnagh!