stephane
27/10/2005, 23h30
L'autonomie de Mayotte (ou Mahore), qui est toujours rattachée administrativement à l'ancienne puissance coloniale (la France) n'est pas revendiquée comme on pourrait le croire par des indépendantistes ou des mouvements séparatistes mais par l'Union des Comores. Cette entité politique et religieuse pourrait bien à terme évoluer en une nouvelle forme étherée de colonialisme pour l'île, aux conséquences des plus désastreuses.
Le peuple maore qui deviendra un jour, si ce n'est sous peu, maître de son destin en se libérant du néo-colonialisme français sera dans le même temps une proie facile pour l'impérialisme arabo-islamiste dans l'océan indien.
Tout comme notre constitution algérienne qui définissait à la Libération Nationale tout algérien comme exclusivement musulman et arabe, privant ainsi tous les Berbères de leurs droits en tant que peuple, l’Union Fédérale Islamique Comoréenne adoptée par référendum le 23 décembre 2001, affirme quant à elle "solennellement sa volonté puiser dans l’Islam, l’inspiration permanente des principes et règles qui régissent l’Union" et prévoit ainsi d'altérer l'identité du peuple mahorais à peine mentionné dans ce texte.
Un danger guette un peuple qui vit jusqu'ici dans sa majorité un islam adapté aux moeurs et coutumes africaines.
Qu'on se le dise, l'indifférence vis à vis autres peuples favorise toujours la soumission de la Kabylie. Restons vigileant et solidaire des peuples premiers qui défendent notre cause commune : la liberté.
S.A.
" En 1841 Mayotte a été cédée à la France par le sultan Andriantsouli qui voulait protéger son peuple des exactions commises par ses voisins batailleurs, comoriens et malgaches,
en 1974, Mayotte refusait l’indépendance à 63,8 % et de nouveau en 1976, à 99,4 % !
Le 27 janvier 2000, enfin, les principaux partis politiques de l’île signaient un “Accord sur l’avenir de Mayotte”, publié au Journal Officiel du 8 février 2000 et adopté à 73 % par la population.
D’où l’actuelle situation de Mayotte qui s’achemine sagement vers la départementalisation.
Donc pour toute une frange de grands démocrates français et réunionnais, les Mahorais ne sont que des anomalies momentanées de l’histoire.
Ils n’ont pas le droit de disposer d’eux-mêmes et qui plus est, leurs élites ne sont pas assez mûres ou évoluées pour juger de ce qui est bon pour elles...
Moralité, le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes obéit à un mode d’emploi qui privilégie le sens et l’usage unique. C’est pour satisfaire à cette logique que les Anjouanais se noient par centaines, comme avant eux les boat people qui fuyaient le Vietnam ou le paradis de Fidel Castro."
Mais “comment peut-on être Mahorais ?” - Philippe Le Claire - Clicanoo (LA Réunion)
La notion ambigue de territoire contestée
http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_territoires_contest%C3%A9s_ou_occup%C3%A 9s
Pour découvrir le peuple maore et sa musique
http://www.radiomoris.com/
http://paroles.radiomoris.com
Pierre Caminade
Comores-Mayotte : une histoire néocoloniale
En 1975, lors de la décolonisation des Comores, la France viole le droit international en arrachant Mayotte à son archipel. Condamnée plus de vingt fois par l’ONU, cette occupation reste illégale. Ainsi, le rattachement de Mayotte à la France est un facteur de déstabilisation des Comores qui, depuis 1997, sont marquées par une crise politique et institutionnelle sans précédent.
Ce livre propose un examen des motivations à la présence militaire française dans cette région où passent deux tiers du pétrole exporté du Moyen-Orient. On y voit à l’œuvre la « démocratie du coucou », celle de l’individu qui, selon la formule de Jean-Marie Tjibaou, « s’installe chez vous puis demande un référendum pour savoir à qui appartient la maison ».
Il analyse le processus de « domtomisation » puis ses conséquences, notamment pour le reste de l’archipel des Comores, devenu chasse gardée d’une clique de mercenaires, Bob Denard en tête. Il trace également quelques perspectives d’actions visant à permettre au peuple de Mayotte et des Comores de redevenir maître de son destin.
Séance de Travaux au Sénat
http://www.senat.fr/seances/s200003/s20000323/sc20000323035.html
Une manifestation des Comoriens de Marseille aura lieu le 5 novembre. Faisons flotter le drapeau amazigh aux côtés du drapeau maore :-)
Le drapeau de Mayotte n’est pas officiel. C’est un drapeau de fantaisie basé sur les armes du territoire qui sont apparues sur un timbre-poste. La devise Ra Hachiri veut dire en comorien “Nous sommes vigilants”, sous-entendu face aux revendications des Comores.
Les symboles sont le croissant pour l’islam et les fleurs d’ylang-ylang qui sont la richesse de l’île. La bordure d’arcs de cercles rappelle le récif corallien qui entoure l’île.
http://www.millebabords.org/article.php3?id_article=2979
Un post dédié à Asna :-)
Le peuple maore qui deviendra un jour, si ce n'est sous peu, maître de son destin en se libérant du néo-colonialisme français sera dans le même temps une proie facile pour l'impérialisme arabo-islamiste dans l'océan indien.
Tout comme notre constitution algérienne qui définissait à la Libération Nationale tout algérien comme exclusivement musulman et arabe, privant ainsi tous les Berbères de leurs droits en tant que peuple, l’Union Fédérale Islamique Comoréenne adoptée par référendum le 23 décembre 2001, affirme quant à elle "solennellement sa volonté puiser dans l’Islam, l’inspiration permanente des principes et règles qui régissent l’Union" et prévoit ainsi d'altérer l'identité du peuple mahorais à peine mentionné dans ce texte.
Un danger guette un peuple qui vit jusqu'ici dans sa majorité un islam adapté aux moeurs et coutumes africaines.
Qu'on se le dise, l'indifférence vis à vis autres peuples favorise toujours la soumission de la Kabylie. Restons vigileant et solidaire des peuples premiers qui défendent notre cause commune : la liberté.
S.A.
" En 1841 Mayotte a été cédée à la France par le sultan Andriantsouli qui voulait protéger son peuple des exactions commises par ses voisins batailleurs, comoriens et malgaches,
en 1974, Mayotte refusait l’indépendance à 63,8 % et de nouveau en 1976, à 99,4 % !
Le 27 janvier 2000, enfin, les principaux partis politiques de l’île signaient un “Accord sur l’avenir de Mayotte”, publié au Journal Officiel du 8 février 2000 et adopté à 73 % par la population.
D’où l’actuelle situation de Mayotte qui s’achemine sagement vers la départementalisation.
Donc pour toute une frange de grands démocrates français et réunionnais, les Mahorais ne sont que des anomalies momentanées de l’histoire.
Ils n’ont pas le droit de disposer d’eux-mêmes et qui plus est, leurs élites ne sont pas assez mûres ou évoluées pour juger de ce qui est bon pour elles...
Moralité, le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes obéit à un mode d’emploi qui privilégie le sens et l’usage unique. C’est pour satisfaire à cette logique que les Anjouanais se noient par centaines, comme avant eux les boat people qui fuyaient le Vietnam ou le paradis de Fidel Castro."
Mais “comment peut-on être Mahorais ?” - Philippe Le Claire - Clicanoo (LA Réunion)
La notion ambigue de territoire contestée
http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_territoires_contest%C3%A9s_ou_occup%C3%A 9s
Pour découvrir le peuple maore et sa musique
http://www.radiomoris.com/
http://paroles.radiomoris.com
Pierre Caminade
Comores-Mayotte : une histoire néocoloniale
En 1975, lors de la décolonisation des Comores, la France viole le droit international en arrachant Mayotte à son archipel. Condamnée plus de vingt fois par l’ONU, cette occupation reste illégale. Ainsi, le rattachement de Mayotte à la France est un facteur de déstabilisation des Comores qui, depuis 1997, sont marquées par une crise politique et institutionnelle sans précédent.
Ce livre propose un examen des motivations à la présence militaire française dans cette région où passent deux tiers du pétrole exporté du Moyen-Orient. On y voit à l’œuvre la « démocratie du coucou », celle de l’individu qui, selon la formule de Jean-Marie Tjibaou, « s’installe chez vous puis demande un référendum pour savoir à qui appartient la maison ».
Il analyse le processus de « domtomisation » puis ses conséquences, notamment pour le reste de l’archipel des Comores, devenu chasse gardée d’une clique de mercenaires, Bob Denard en tête. Il trace également quelques perspectives d’actions visant à permettre au peuple de Mayotte et des Comores de redevenir maître de son destin.
Séance de Travaux au Sénat
http://www.senat.fr/seances/s200003/s20000323/sc20000323035.html
Une manifestation des Comoriens de Marseille aura lieu le 5 novembre. Faisons flotter le drapeau amazigh aux côtés du drapeau maore :-)
Le drapeau de Mayotte n’est pas officiel. C’est un drapeau de fantaisie basé sur les armes du territoire qui sont apparues sur un timbre-poste. La devise Ra Hachiri veut dire en comorien “Nous sommes vigilants”, sous-entendu face aux revendications des Comores.
Les symboles sont le croissant pour l’islam et les fleurs d’ylang-ylang qui sont la richesse de l’île. La bordure d’arcs de cercles rappelle le récif corallien qui entoure l’île.
http://www.millebabords.org/article.php3?id_article=2979
Un post dédié à Asna :-)