Cours de bonnes manières pour éviter le bannissement

[cherchemidi]

---Pour éviter d'être banni du forum , il faut essayer , autant que possible , de dire en douceur et correctement ce que l'on est parfois tenté d'exprimer en destermes violents et crus ; cela exige un certain entraînement...

---Doyen d'âge du forum et "vieilli sous le harnois" administratif , je ne m'estime pas trop mal qualifié pour guider nos jeunes amis à travers ce champ de mines qu'est la langue française : j'ai en effet très tôt appris , puis perfectionné , l'art de dire en termes choisis " *****" et " tu me les casses" .

-- J'affecte de numéros mes conseils et exemples , pour en rendre plus commode l'utilisation ; je ferai de larges emprunts à l'excellente " méthode à Mimile " d'Alphonse Boudard et Luc Etienne , à ce forum et , bien entendu , à mon expérience personnelle .

--Je place ce " cours " ici et ,non dans une des sections culturelles du forum , car c'est semble-t-il surtout dans " tchacht" que se posent des problèmes d'écarts de langage parfois sanctionnés

-1- ne pas dire " Mimile , tu viens-t-y , oui ou ***** ? "

----mais " Émile , venez-vous ,oui ou non? "

-2 ne pas dire : " Fais pas chier , *****, tu me casses les burnes"

----mais " Ne me tracassez pas , que diable ! vous m'importunez "

( ces deux exemples , pédagogiquement excellents, à mon avis , pour une initiation , sont empruntés à la première leçon de "la Méthode à Mimile " )

-3-ne pas dire " L'Algérie pédale dans la choucroûte "

----mais : " L'Algérie cherche encore sa voie"

-4-ne pas dire : " La Kabylie est complètement pommée "

----mais : " Le brain -storming bat son plein en Kabylie" ; ou " le Arch délibèrent sans discontinuer "

- 5-ne pas dire : " Dans les pays musulmans , la femme est à peine mieux traitée que le bourricot "

----mais :" dans les sociétés qu'éclaire l'Islam , la femme jouit d'une protection particulière " ; si le terme " jouit" est estimé un peu osé , on peut le remplacer par " bénéficie"...
autre formulation possible : "la femmme est nettement mieux traitée que le bourricot"

-5 -ne pas dire ( à une population colonisée ) "ça suffit comme ça , on se tire , dé*****z-vous !

----mais " Je vous ai compris ! "

[Ar3zki]

---Pour éviter d'être banni du forum , il faut essayer , autant que possible , de dire en douceur et correctement ce que l'on est parfois tenté d'exprimer en destermes violents et crus ; cela exige un certain entraînement...

---Doyen d'âge du forum et "vieilli sous le harnois" administratif , je ne m'estime pas trop mal qualifié pour guider nos jeunes amis à travers ce champ de mines qu'est la langue française : j'ai en effet très tôt appris , puis perfectionné , l'art de dire en termes choisis " *****" et " tu me les casses" .

-- J'affecte de numéros mes conseils et exemples , pour en rendre plus commode l'utilisation ; je ferai de larges emprunts à l'excellente " méthode à Mimile " d'Alphonse Boudard et Luc Etienne , à ce forum et , bien entendu , à mon expérience personnelle .

--Je place ce " cours " ici et ,non dans une des sections culturelles du forum , car c'est semble-t-il surtout dans " tchacht" que se posent des problèmes d'écarts de langage parfois sanctionnés

-1- ne pas dire " Mimile , tu viens-t-y , oui ou ***** ? "

----mais " Émile , venez-vous ,oui ou non? "

-2 ne pas dire : " Fais pas chier , *****, tu me casses les burnes"

----mais " Ne me tracassez pas , que diable ! vous m'importunez "

( ces deux exemples , pédagogiquement excellents, à mon avis , pour une initiation , sont empruntés à la première leçon de "la Méthode à Mimile " )

-3-ne pas dire " L'Algérie pédale dans la choucroûte "

----mais : " L'Algérie cherche encore sa voie"

-4-ne pas dire : " La Kabylie est complètement pommée "

----mais : " Le brain -storming bat son plein en Kabylie" ; ou " le Arch délibèrent sans discontinuer "

- 5-ne pas dire : " Dans les pays musulmans , la femme est à peine mieux traitée que le bourricot "

----mais :" dans les sociétés qu'éclaire l'Islam , la femme jouit d'une protection particulière " ; si le terme " jouit" est estimé un peu osé , on peut le remplacer par " bénéficie"...
autre formulation possible : "la femmme est nettement mieux traitée que le bourricot"

-5 -ne pas dire ( à une population colonisée ) "ça suffit comme ça , on se tire , dé*****z-vous !

----mais " Je vous ai compris ! "


je peux toujours dire qu'un muzZite est un muZByle anti-kabylie autonome ???

[cherchemidi]

je peux toujours dire qu'un muzZite est un muZByle anti-kabylie autonome ???

J'avoue ne pas pouvoir répondre à ta question , car je ne connais pas les critères en vigueur, sur ce point , parmi les modérateurs du forum .

Ce que je sais , c'est que dans les salles de profs des collèges et lycées de certaines banlieues, on utilise souvent un langage codé pour désigner les musulmans , arabes , algériens etc et ceci pour éviter les histoires ( il ya toujours un disciple de T Ramadan dans le coin ! )

Dans mon milieu on dit " nos frères humains", ou , en abrégé : " nos frères" ; s'agissant des Kabyles, j'ai parfois entendu dire " les autres" , mais ce n'est pas significatif , car il faut être un habitué de KC pour être capable ( tout juste! ) de distinguer... les uns des autres

[Excalibur]

Les Hypocrites et leurs alliés de l'instant.

[Rifain]

Qui a déjà été bannit du site ?

:applause:

[cherchemidi]

---Pour éviter d'être banni du forum , il faut essayer , autant que possible , de dire en douceur et correctement ce que l'on est parfois tenté d'exprimer en destermes violents et crus ; cela exige un certain entraînement...

---Doyen d'âge du forum et "vieilli sous le harnois" administratif , je ne m'estime pas trop mal qualifié pour guider nos jeunes amis à travers ce champ de mines qu'est la langue française : j'ai en effet très tôt appris , puis perfectionné , l'art de dire en termes choisis " *****" et " tu me les casses" .

-- J'affecte de numéros mes conseils et exemples , pour en rendre plus commode l'utilisation ; je ferai de larges emprunts à l'excellente " méthode à Mimile " d'Alphonse Boudard et Luc Etienne , à ce forum et , bien entendu , à mon expérience personnelle .

--Je place ce " cours " ici et ,non dans une des sections culturelles du forum , car c'est semble-t-il surtout dans " tchacht" que se posent des problèmes d'écarts de langage parfois sanctionnés

-1- ne pas dire " Mimile , tu viens-t-y , oui ou ***** ? "

----mais " Émile , venez-vous ,oui ou non? "

-2 ne pas dire : " Fais pas chier , *****, tu me casses les burnes"

----mais " Ne me tracassez pas , que diable ! vous m'importunez "

( ces deux exemples , pédagogiquement excellents, à mon avis , pour une initiation , sont empruntés à la première leçon de "la Méthode à Mimile " )

-3-ne pas dire " L'Algérie pédale dans la choucroûte "

----mais : " L'Algérie cherche encore sa voie"

-4-ne pas dire : " La Kabylie est complètement pommée "

----mais : " Le brain -storming bat son plein en Kabylie" ; ou " le Arch délibèrent sans discontinuer "

- 5-ne pas dire : " Dans les pays musulmans , la femme est à peine mieux traitée que le bourricot "

----mais :" dans les sociétés qu'éclaire l'Islam , la femme jouit d'une protection particulière " ; si le terme " jouit" est estimé un peu osé , on peut le remplacer par " bénéficie"...
autre formulation possible : "la femmme est nettement mieux traitée que le bourricot"

-5 -ne pas dire ( à une population colonisée ) "ça suffit comme ça , on se tire , dé*****z-vous !

----mais " Je vous ai compris ! "

Quelques autres exemples pris dans " La méthode à Mimile":

-6 - dire non " Faut pas te berlurer , ma pauv'vieille "
---mais " Ne vous faites pas d'illusions , ma pauvre amie"

- 7-dire non " il n'a rien dans le chou , quelle truffe ! "
-----mais : son cerveau est vide d'idées , quel balourd! "

-8-dire non " comme enfoiré on fait pas mieux "
-------mais : " Il est le pire des scélérats"

[Ariless]

Quelques autres exemples pris dans " La méthode à Mimile":

-6 - dire non " Faut pas te berlurer , ma pauv'vieille "
---mais " Ne vous faites pas d'illusions , ma pauvre amie"

- 7-dire non " il n'a rien dans le chou , quelle truffe ! "
-----mais : son cerveau est vide d'idées , quel balourd! "

-8-dire non " comme enfoiré on fait pas mieux "
-------mais : " Il est le pire des scélérats"

9- ne pas dire: les ptits arabes délinquants qui crament des bagnoles dans les banlieues pourries.
mais: Les jeunes des quartiers défavorisés qui expriment leur mécontentement.

10- ne pas dire: ...les islamistes assassins qui appliquent à la lettre le coran et la sunna.
mais: ...les terroristes sans foi ni loi qui n'ont rien de musulmans et qui interprétent mal le saint coran et la douce parole du prophéte (CQFD).

11- ne pas dire: ces harkis qui croupisssent dans leurs camps de concentration.
mais: ces serviteurs de la république qui n'ont pas réussi leur intégration.

12- ne pas dire: cet integriste de Tariq Ramadan qui veut nous faire avaler la pillule sans grimacer.
mais: ce jeune intellectuel théologien, philosophe musulman, soucieux d'améliorer l'image de lislam de France.

13- ne pas dire cet idiot d'Avehri.
mais: ce defenseur infatigable de la religion de Mohammed (CQFD).

14- Ne pas dire: Thammemt, ce malade islamiste..
mais: Thamemt, ce farouche et intelligent adversaire des généraux

15- ne pas dire: le berbériste, autonomiste Chipalo
mais: cet integriste intolérant, anti-musulman et anti arabe qui parle même pas tamazight. Ce qui fait de moi un parfait islamiste arabiste, puisque je parle à merveille l'arabe.

16- ne pas dire: cherchemidi, ce vieux oisif qui nous tient en haleine car il a plus de temps que nous.
mais: ce généreux retraité qui nous prodigue ses précieux conseils et nous fait profiter de son expérience.

17- ne pas dire: les poémes débiles de Ben.
mais: les poémes de Ben le débile. la poésie mérite respect.

18- ne pas dire: les kamikases islamistes phallustiens qui s'explosent la tronche rien que pour entrainer dans leur mort quelques juifs.
mais: ces honnetes palestiniens désespérés réduits au sucide par la charogne Sharon, car ils n'ont aucun moyen de faire avancer leur cause pacifiquement.

19- Ne jamais dire: cette jeunesse kabyle qui se fout de l'islam comme de leur prmiére phrase en Tamazight.
mais: jusqu'à preuve du contraire, l'islam est la religion de la majorité des kabyles, donc des jeunes aussi.

20- ne pas dire : les autonomistes kabyles.
mais les ennemis de la nation, extrémistes, séparatistes, assassins de l'unité nationale etc.

[Hélène]

Si j'ai bien compris, ce français-là est ok:

"Il est le pire des scélérats"
"son cerveau est vide d'idées , quel balourd! "

"Ne vous faites pas d'illusions , c'est un pauv' type"

Mais encore Monsieur Cherchemidi...que diriez-vous d'ajouter un petit quelque chose pour que la pillule passe...Comme c'est la mode ici pour certains(es)...
Une p"tit "Cordialement"..." Amicalement"..." Au plaisir"...ça fait " in ", vous ne trouvez pas, avec le p'tit doigt en l'air là.

:p

[cherchemidi]

9- ne pas dire: les ptits arabes délinquants qui crament des bagnoles dans les banlieues pourries.
mais: Les jeunes des quartiers défavorisés qui expriment leur mécontentement.

10- ne pas dire: ...les islamistes assassins qui appliquent à la lettre le coran et la sunna.
mais: ...les terroristes sans foi ni loi qui n'ont rien de musulmans et qui interprétent mal le saint coran et la douce parole du prophéte (CQFD).

11- ne pas dire: ces harkis qui croupisssent dans leurs camps de concentration.
mais: ces serviteurs de la république qui n'ont pas réussi leur intégration.

12- ne pas dire: cet integriste de Tariq Ramadan qui veut nous faire avaler la pillule sans grimacer.
mais: ce jeune intellectuel théologien, philosophe musulman, soucieux d'améliorer l'image de lislam de France.

13- ne pas dire cet idiot d'Avehri.
mais: ce defenseur infatigable de la religion de Mohammed (CQFD).

14- Ne pas dire: Thammemt, ce malade islamiste..
mais: Thamemt, ce farouche et intelligent adversaire des généraux

15- ne pas dire: le berbériste, autonomiste Chipalo
mais: cet integriste intolérant, anti-musulman et anti arabe qui parle même pas tamazight. Ce qui fait de moi un parfait islamiste arabiste, puisque je parle à merveille l'arabe.

16- ne pas dire: cherchemidi, ce vieux oisif qui nous tient en haleine car il a plus de temps que nous.
mais: ce généreux retraité qui nous prodigue ses précieux conseils et nous fait profiter de son expérience.

17- ne pas dire: les poémes débiles de Ben.
mais: les poémes de Ben le débile. la poésie mérite respect.

18- ne pas dire: les kamikases islamistes phallustiens qui s'explosent la tronche rien que pour entrainer dans leur mort quelques juifs.
mais: ces honnetes palestiniens désespérés réduits au sucide par la charogne Sharon, car ils n'ont aucun moyen de faire avancer leur cause pacifiquement.

19- Ne jamais dire: cette jeunesse kabyle qui se fout de l'islam comme de leur prmiére phrase en Tamazight.
mais: jusqu'à preuve du contraire, l'islam est la religion de la majorité des kabyles, donc des jeunes aussi.

20- ne pas dire : les autonomistes kabyles.
mais les ennemis de la nation, extrémistes, séparatistes, assassins de l'unité nationale etc.

Je crois que le cours peut se poursuivre en autogestion , car les exemples que tu proposes sont excellents ...Un vieux maître a toujours plaisir à voir qu'il est dépassé par ses disciples!

J'ai particulièrement apprécié le 9 et , plus encore le 16 ! à propos de ce dernier , je propose un 16 bis :

-16 bis -ne pas dire : " Ariless vient d'en boucher un coin à Cherchemidi , avec son exemple n°16 "
---mais " Ariless a rendu un hommage appuyé à cherchemidi "

[ifri]

Je crois que le cours peut se poursuivre en autogestion , car les exemples que tu proposes sont excellents ...Un vieux maître a toujours plaisir à voir qu'il est dépassé par ses disciples!

J'ai particulièrement apprécié le 9 et , plus encore le 16 ! à propos de ce dernier , je propose un 16 bis :

-16 bis -ne pas dire : " Ariless vient d'en boucher un coin à Cherchemidi , avec son exemple n°16 "
---mais " Ariless a rendu un hommage appuyé à cherchemidi "

21- ne pas dire "Tartuffe la baltringue xénophobe nostalgique d'une Indépendance confisquée"
--- mais "Michel Gau a des théses personelles bien ancrée et veut faire le ménage en France"


lol
:D

[mohand amokrane]

Je crois que le cours peut se poursuivre en autogestion , car les exemples que tu proposes sont excellents ...Un vieux maître a toujours plaisir à voir qu'il est dépassé par ses disciples!

J'ai particulièrement apprécié le 9 et , plus encore le 16 ! à propos de ce dernier , je propose un 16 bis :

-16 bis -ne pas dire : " Ariless vient d'en boucher un coin à Cherchemidi , avec son exemple n°16 "
---mais " Ariless a rendu un hommage appuyé à cherchemidi "

Je souscris à l'application de la méthode....de notre ami breton. Prenons de bonnes résolutions et banissons le langage direct...qui est estompié avec une longueur d'avance arabo-djihadiste.

[cherchemidi]

Je souscris à l'application de la méthode....de notre ami breton. Prenons de bonnes résolutions et banissons le langage direct...qui est estompié avec une longueur d'avance arabo-djihadiste.

Merci pour le soutien que tu apportes à notre méthode !

On peut tout exprimer dans un langage modéré ; à quelqu'un qui travaillait comme un pied , mon père se contentait de dire" Tu fais du mauvais travail "
Cette remarque était considérée comme valant grave semonce.

[ayouliw]

Pour éviter d'être banni du forum , il faut essayer , autant que possible , de dire en douceur et correctement ce que l'on est parfois tenté d'exprimer en destermes violents et crus ; cela exige un certain entraînement...

---Doyen d'âge du forum et "vieilli sous le harnois" administratif , je ne m'estime pas trop mal qualifié pour guider nos jeunes amis à travers ce champ de mines qu'est la langue française : j'ai en effet très tôt appris , puis perfectionné , l'art de dire en termes choisis " *****" et " tu me les casses" .

-- J'affecte de numéros mes conseils et exemples , pour en rendre plus commode l'utilisation ; je ferai de larges emprunts à l'excellente " méthode à Mimile " d'Alphonse Boudard et Luc Etienne , à ce forum et , bien entendu , à mon expérience personnelle .

--Je place ce " cours " ici et ,non dans une des sections culturelles du forum , car c'est semble-t-il surtout dans " tchacht" que se posent des problèmes d'écarts de langage parfois sanctionnés

-1- ne pas dire " Mimile , tu viens-t-y , oui ou ***** ? "

----mais " Émile , venez-vous ,oui ou non? "

-2 ne pas dire : " Fais pas chier , *****, tu me casses les burnes"

----mais " Ne me tracassez pas , que diable ! vous m'importunez "

( ces deux exemples , pédagogiquement excellents, à mon avis , pour une initiation , sont empruntés à la première leçon de "la Méthode à Mimile " )

-3-ne pas dire " L'Algérie pédale dans la choucroûte "

----mais : " L'Algérie cherche encore sa voie"

-4-ne pas dire : " La Kabylie est complètement pommée "

----mais : " Le brain -storming bat son plein en Kabylie" ; ou " le Arch délibèrent sans discontinuer "

- 5-ne pas dire : " Dans les pays musulmans , la femme est à peine mieux traitée que le bourricot "

----mais :" dans les sociétés qu'éclaire l'Islam , la femme jouit d'une protection particulière " ; si le terme " jouit" est estimé un peu osé , on peut le remplacer par " bénéficie"...
autre formulation possible : "la femmme est nettement mieux traitée que le bourricot"

-5 -ne pas dire ( à une population colonisée ) "ça suffit comme ça , on se tire , dé*****z-vous !

----mais " Je vous ai compris ! "

______________
mesage de cherche midi

il parait que cette maniere " d'euphemiser" le langage est née sous la reigne de mitterand

balayeur : technicien de surface
un vieux : personne du troisieme age
un p.d : un homosexuel
une famille eclatée : famille monoparentale
un aveugle : une personne non voyante
un handicapé : personne à mobilité reduite

[cherchemidi]

Pour éviter d'être banni du forum , il faut essayer , autant que possible , de dire en douceur et correctement ce que l'on est parfois tenté d'exprimer en destermes violents et crus ; cela exige un certain entraînement...

---Doyen d'âge du forum et "vieilli sous le harnois" administratif , je ne m'estime pas trop mal qualifié pour guider nos jeunes amis à travers ce champ de mines qu'est la langue française : j'ai en effet très tôt appris , puis perfectionné , l'art de dire en termes choisis " *****" et " tu me les casses" .

-- J'affecte de numéros mes conseils et exemples , pour en rendre plus commode l'utilisation ; je ferai de larges emprunts à l'excellente " méthode à Mimile " d'Alphonse Boudard et Luc Etienne , à ce forum et , bien entendu , à mon expérience personnelle .

--Je place ce " cours " ici et ,non dans une des sections culturelles du forum , car c'est semble-t-il surtout dans " tchacht" que se posent des problèmes d'écarts de langage parfois sanctionnés

-1- ne pas dire " Mimile , tu viens-t-y , oui ou ***** ? "

----mais " Émile , venez-vous ,oui ou non? "

-2 ne pas dire : " Fais pas chier , *****, tu me casses les burnes"

----mais " Ne me tracassez pas , que diable ! vous m'importunez "

( ces deux exemples , pédagogiquement excellents, à mon avis , pour une initiation , sont empruntés à la première leçon de "la Méthode à Mimile " )

-3-ne pas dire " L'Algérie pédale dans la choucroûte "

----mais : " L'Algérie cherche encore sa voie"

-4-ne pas dire : " La Kabylie est complètement pommée "

----mais : " Le brain -storming bat son plein en Kabylie" ; ou " le Arch délibèrent sans discontinuer "

- 5-ne pas dire : " Dans les pays musulmans , la femme est à peine mieux traitée que le bourricot "

----mais :" dans les sociétés qu'éclaire l'Islam , la femme jouit d'une protection particulière " ; si le terme " jouit" est estimé un peu osé , on peut le remplacer par " bénéficie"...
autre formulation possible : "la femmme est nettement mieux traitée que le bourricot"

-5 -ne pas dire ( à une population colonisée ) "ça suffit comme ça , on se tire , dé*****z-vous !

----mais " Je vous ai compris ! "

______________
mesage de cherche midi

il parait que cette maniere " d'euphemiser" le langage est née sous la reigne de mitterand

balayeur : technicien de surface
un vieux : personne du troisieme age
un p.d : un homosexuel
une famille eclatée : famille monoparentale
un aveugle : une personne non voyante
un handicapé : personne à mobilité reduite

C'est effectivement dans les années 80 que sont nées ou se sont diffusées certaines expressions euphémiques , dans une ambiance de prise en considération généralisée des " différences"..

Mais le style administratif est , depuis toujours , riche en termes , expressions et tournures visant à adoucir et policer le langage ; c'est une affaire de courtoisie ,mais surtout de prudence : toute correspondance officielle , tout texte publié peut être attaqué non seulement sur le fond mais aussi dans sa forme , celle-ci pouvant être considérée comme blessante ou discriminante : le secteur privé fait moins de manières , mais il a lui ausssi ses codes...

L'euphémisation du langage a pour contrepartie une sensible progression de la grossièreté au sein des groupes , d'un groupe envers les autres , et dans la vie privée ; autre réaction : un jeu ou sport assez répandu consistant à dire des choses épouvantables dans un style " châtié" ( ex : les enseignants parlant de leurs élèves ...)

[mohand amokrane]

Merci pour le soutien que tu apportes à notre méthode !

On peut tout exprimer dans un langage modéré ; à quelqu'un qui travaillait comme un pied , mon père se contentait de dire" Tu fais du mauvais travail "
Cette remarque était considérée comme valant grave semonce.


Il reste que la forme compte aussi !

Pour éviter bien des confusions....faut-il connaître le sexe des anges ?

Un démon reste un démon et j'espère que mes compatriotes feront la différence entre un djihadiste : éternel combattant islamiste sous toutes les formes y compris contre lui-même, et un simple pratiquant de l'Islam qui n'est pas plus à blamer depuis la nuit des temps à nos jours par rapport à n'importe quel autre individu pratiquant d'une autre religion ou croyant fermement à l'absence d'un dieu quelconque.

Il faut arrêter avec cette généralisation qui situe l'ennemi du kabyle dans tout algérien arabo-musulman. On y gagnerait en clareté en précisant que l'ennemi mortel du kabyle est l'arabo-djihadiste qui combat depuis toujours pour l'adoption de ses valeurs par les autres pour mieux les dominer.

C'est donc moins la forme que le fond qu'il faut soigner.

Je dis merci et sans le petit doigt en l'air.

[cherchemidi]

Il reste que la forme compte aussi !

Pour éviter bien des confusions....faut-il connaître le sexe des anges ?

Un démon reste un démon et j'espère que mes compatriotes feront la différence entre un djihadiste : éternel combattant islamiste sous toutes les formes y compris contre lui-même, et un simple pratiquant de l'Islam qui n'est pas plus à blamer depuis la nuit des temps à nos jours par rapport à n'importe quel autre individu pratiquant d'une autre religion ou croyant fermement à l'absence d'un dieu quelconque.

Il faut arrêter avec cette généralisation qui situe l'ennemi du kabyle dans tout algérien arabo-musulman. On y gagnerait en clareté en précisant que l'ennemi mortel du kabyle est l'arabo-djihadiste qui combat depuis toujours pour l'adoption de ses valeurs par les autres pour mieux les dominer.

C'est donc moins la forme que le fond qu'il faut soigner.

Je dis merci et sans le petit doigt en l'air.

--Les histoires entre tes compatriotes sont, pour moi , de plus en plus opaques , en dépit du fait que je fréquente assez régulièrement le forum et ses archives : c'est la bouillie , le marécage , le bazar, le boxon etc .J'espère que Dieu , s'il y vient , reconnaît les siens !

--Pour ma part, j'essaye de ne pas confondre le Musulman de base, pacifique et de bonne volonté , avec ses correligionnaires souratés au point d'en être complètement somnambulisés et fanatisés ; mais c'est de plus en plus difficile ! A mon avis , on n'évitera pas le choc frontal , surtout en France ; les récents agissements antisémites préparent l'opinion à ue forte répression anti islamiste ( et , sas doute , anti islam )

--D'accord avec ta remarque sur le forme et le fond: le sens des nuances est une affaire plus de tête que de plume ...!

[mohand amokrane]

--Les histoires entre tes compatriotes sont, pour moi , de plus en plus opaques , en dépit du fait que je fréquente assez régulièrement le forum et ses archives : c'est la bouillie , le marécage , le bazar, le boxon etc .J'espère que Dieu , s'il y vient , reconnaît les siens !

--Pour ma part, j'essaye de ne pas confondre le Musulman de base, pacifique et de bonne volonté , avec ses correligionnaires souratés au point d'en être complètement somnambulisés et fanatisés ; mais c'est de plus en plus difficile ! A mon avis , on n'évitera pas le choc frontal , surtout en France ; les récents agissements antisémites préparent l'opinion à ue forte répression anti islamiste ( et , sas doute , anti islam )

--D'accord avec ta remarque sur le forme et le fond: le sens des nuances est une affaire plus de tête que de plume ...!


Dieu est absent dans tout cela ?

Les choses me semblent relativement simples. En seize siècles d'occupation des esprits par la culture arabo-islamique, les algériens - a l'exception des kabyles qui ont préservé l'intégrité de leur langue et leur mode de vie simple - ont renié leurs véritables origines pour s'aparenter à des arabes grands batisseurs de mosquées et de medersas (école coranique) qui modélisent les esprits fragiles.
Une minorité de ces algériens arabisés - y compris parfois des kabyles - sème la pagaille en préchant le "petit" et le "grand" djihad. Une drogue "douce" pour combattre tout, y compris ses impulsions sexsuelles (nous en avons une dizaine à la seconde en présence d'une personne qui peut les provoquer).
Le peuple kabyle, dans son ensemble, a une pratique religieuse simple et sans grande prétention à faire un djihad quelconque au nom d'un DIEU dont il voit bien l'absence à les aider ou à la secourir dans leur misère supportable. Leurs prières sont à peine audibles et murmurées en kabyle. Leurs mosquées étaient de modestes demeures didiés à Dieu et semblables à bien des masures kabyles.
Ce peuple kabyle, pacifique jusqu'à un certain point, a montré sa résolution à se sortir de la colonisation française et à obtenir son indépendance (liberté). Ce peuple, épris de liberté, a mis près d'un siècle - 1871 à 1954 - pour se soulever comme un seul homme. Le souvenir hanté des kabyles est rapporté dans les souvenirs du général du BARAIL (1820 - 1851) :

"[I]C’est ainsi que les villes ouvertes, lorsqu’elles ne font pas acte d’hostilité, les hôpitaux, les ambulances, les services et le personnel, couverts par la convention de Genève, en un mot tout ce qui n’est pas belligérant, doivent être soustraits aux horreurs de la guerre. Mais, quand la nation tout entière est en armes, quand tout lui est bon pour résister, quand tout homme est un soldat, quand toute maison est un centre de résistance ou d'approvisionnement, c’est la nation tout entière qu’il faut réduire. C’est ce qui se passa en Espagne pendant le premier Empire. C’est ce qui se passa en Vendée, en Bretagne, en Normandie, pendant les grandes guerres civiles de la Révolution, et nous n’avons fait qu’appliquer à l’Algérie des procédés terribles, c’est vrai, mais usités jadis et rendus nécessaires par les circonstances.
[I]Quoi qu’il en soit, les moyens employés par le général Pélissier ne tardèrent pas à produire les effets attendus. Battus dans toutes les rencontres, où ils perdaient leurs meilleurs guerriers, voyant leurs villages en flammes et leurs vergers détruits, les Matkas comprirent que la lutte était impossible. L’honneur était sauf, car la résistance avait été énergique. Ils réunirent la grande assemblée de la tribu, la Djemaâ, comme ils l’appellent, sorte de parlement démocratique, qui décida d’entrer en pourparlers avec les Français et, pour donner un gage de ses bonnes intentions, convint de renvoyer préalablement le faux prophète, cause de tout le malheur. De son côté, le général Pélissier était désireux d’en finir. Le mauvais temps et la pluie, qui semblaient s’attacher aux pas de ses troupes, lui avaient infligé plus de pertes que le feu de l’ennemi. Les hommes étaient exténués. Les résultats obtenus étaient considérables et avaient produit déjà un effet moral profond sur toute la Kabylie. Il résolut de s’en
contenter et fit connaître aux délégués de la tribu à quelles conditions il accepterait leur soumission.
Le Kabyle est un être rusé et démocratique. Chez lui, tout doit être longuement discuté et tout donne lieu à d’interminables débats, dans une assemblée nombreuse et tumultueuse. Or, nous savons par expérience combien, dans nos parlements civilisés, il est difficile d’arriver à une solution quelconque. Pendant les deux jours, entre la Djemaâ et notre camp, ce fut une procession continuelle de délégués, cherchant à obtenir des concessions et se heurtant à l’inflexibilité du général. Pendant ce temps-là, nous nous occupions aux travaux ordinaires de la vie militaire"[I]

Le massacre des kabyles a fait chuter la population de l'Algérie de près de 300.000 ames à l'époque. Ce massacre est comparable selon le général du BARAIL à celui des guerres de Vendée et de Bretagne. Un génocide ?
La kabylie est dans la même agitation aujourd'hui. Le monde arabo-islamique qui prône toujours le djihad (petit ou grand) en Algérie foule au pied la culture kabyle. Un soulèvement aujourd'hui contre l'élite arabo-islamique et son pouvoir de nuisance certain ne peut hélas profiter aux Kabyles tant le reste des algériens continue à mépriser l'indiègène kabyle. Le pouvoir militaire n'hésitera sûrement pas à réditer le massacre si par malheurs les kabyles venaient à s'armer. La domination arabo-islamique est visible mais insidueuse dans toute l'Algérie à l'exception toujours de la Kabylie où elle passe mal. Mais nous savons que quand la domination passe les kabyles trépassent.
Ne soyons pas étonnés sur ce site de trouver une rebellion véhémente des kabyles à l'égard des colonisateurs arabo-islamistes DJIHADISTES qui combattent non seulement par des mots crus et directs (fetwas) mais aussi par le sabre, la hâche, le habhab et autres objets de morts et de mutilation.
Les Kaybles n'ont pas d'ennemis déclarés en Algérie en dehors de la secte des combattants DJIHADISTES qui veut régner par force.
Les Français n'ont pas d'ennemis algériens en France ou en Algérie en dehors de ceux qui prêchent le DJIHAD par la soumission et la force.
Le diable est dans les détails. Il faut toujours éviter les confusions car il existe bien un monde musulman et pacifique qui ne gène personne.

[cherchemidi]

Dieu est absent dans tout cela ?

Les choses me semblent relativement simples. En seize siècles d'occupation des esprits par la culture arabo-islamique, les algériens - a l'exception des kabyles qui ont préservé l'intégrité de leur langue et leur mode de vie simple - ont renié leurs véritables origines pour s'aparenter à des arabes grands batisseurs de mosquées et de medersas (école coranique) qui modélisent les esprits fragiles.
Une minorité de ces algériens arabisés - y compris parfois des kabyles - sème la pagaille en préchant le "petit" et le "grand" djihad. Une drogue "douce" pour combattre tout, y compris ses impulsions sexsuelles (nous en avons une dizaine à la seconde en présence d'une personne qui peut les provoquer).
Le peuple kabyle, dans son ensemble, a une pratique religieuse simple et sans grande prétention à faire un djihad quelconque au nom d'un DIEU dont il voit bien l'absence à les aider ou à la secourir dans leur misère supportable. Leurs prières sont à peine audibles et murmurées en kabyle. Leurs mosquées étaient de modestes demeures didiés à Dieu et semblables à bien des masures kabyles.
Ce peuple kabyle, pacifique jusqu'à un certain point, a montré sa résolution à se sortir de la colonisation française et à obtenir son indépendance (liberté). Ce peuple, épris de liberté, a mis près d'un siècle - 1871 à 1954 - pour se soulever comme un seul homme. Le souvenir hanté des kabyles est rapporté dans les souvenirs du général du BARAIL (1820 - 1851) :

"[I]C’est ainsi que les villes ouvertes, lorsqu’elles ne font pas acte d’hostilité, les hôpitaux, les ambulances, les services et le personnel, couverts par la convention de Genève, en un mot tout ce qui n’est pas belligérant, doivent être soustraits aux horreurs de la guerre. Mais, quand la nation tout entière est en armes, quand tout lui est bon pour résister, quand tout homme est un soldat, quand toute maison est un centre de résistance ou d'approvisionnement, c’est la nation tout entière qu’il faut réduire. C’est ce qui se passa en Espagne pendant le premier Empire. C’est ce qui se passa en Vendée, en Bretagne, en Normandie, pendant les grandes guerres civiles de la Révolution, et nous n’avons fait qu’appliquer à l’Algérie des procédés terribles, c’est vrai, mais usités jadis et rendus nécessaires par les circonstances.
[I]Quoi qu’il en soit, les moyens employés par le général Pélissier ne tardèrent pas à produire les effets attendus. Battus dans toutes les rencontres, où ils perdaient leurs meilleurs guerriers, voyant leurs villages en flammes et leurs vergers détruits, les Matkas comprirent que la lutte était impossible. L’honneur était sauf, car la résistance avait été énergique. Ils réunirent la grande assemblée de la tribu, la Djemaâ, comme ils l’appellent, sorte de parlement démocratique, qui décida d’entrer en pourparlers avec les Français et, pour donner un gage de ses bonnes intentions, convint de renvoyer préalablement le faux prophète, cause de tout le malheur. De son côté, le général Pélissier était désireux d’en finir. Le mauvais temps et la pluie, qui semblaient s’attacher aux pas de ses troupes, lui avaient infligé plus de pertes que le feu de l’ennemi. Les hommes étaient exténués. Les résultats obtenus étaient considérables et avaient produit déjà un effet moral profond sur toute la Kabylie. Il résolut de s’en
contenter et fit connaître aux délégués de la tribu à quelles conditions il accepterait leur soumission.
Le Kabyle est un être rusé et démocratique. Chez lui, tout doit être longuement discuté et tout donne lieu à d’interminables débats, dans une assemblée nombreuse et tumultueuse. Or, nous savons par expérience combien, dans nos parlements civilisés, il est difficile d’arriver à une solution quelconque. Pendant les deux jours, entre la Djemaâ et notre camp, ce fut une procession continuelle de délégués, cherchant à obtenir des concessions et se heurtant à l’inflexibilité du général. Pendant ce temps-là, nous nous occupions aux travaux ordinaires de la vie militaire"[I]

Le massacre des kabyles a fait chuter la population de l'Algérie de près de 300.000 ames à l'époque. Ce massacre est comparable selon le général du BARAIL à celui des guerres de Vendée et de Bretagne. Un génocide ?
La kabylie est dans la même agitation aujourd'hui. Le monde arabo-islamique qui prône toujours le djihad (petit ou grand) en Algérie foule au pied la culture kabyle. Un soulèvement aujourd'hui contre l'élite arabo-islamique et son pouvoir de nuisance certain ne peut hélas profiter aux Kabyles tant le reste des algériens continue à mépriser l'indiègène kabyle. Le pouvoir militaire n'hésitera sûrement pas à réditer le massacre si par malheurs les kabyles venaient à s'armer. La domination arabo-islamique est visible mais insidueuse dans toute l'Algérie à l'exception toujours de la Kabylie où elle passe mal. Mais nous savons que quand la domination passe les kabyles trépassent.
Ne soyons pas étonnés sur ce site de trouver une rebellion véhémente des kabyles à l'égard des colonisateurs arabo-islamistes DJIHADISTES qui combattent non seulement par des mots crus et directs (fetwas) mais aussi par le sabre, la hâche, le habhab et autres objets de morts et de mutilation.
Les Kaybles n'ont pas d'ennemis déclarés en Algérie en dehors de la secte des combattants DJIHADISTES qui veut régner par force.
Les Français n'ont pas d'ennemis algériens en France ou en Algérie en dehors de ceux qui prêchent le DJIHAD par la soumission et la force.
Le diable est dans les détails. Il faut toujours éviter les confusions car il existe bien un monde musulman et pacifique qui ne gène personne.
-----------------

---->>>Mohand Amokrane

-PULSIONS SEXUELLES , RELIGION ET " DROGUE DOUCE"


Extrait :

--" En seize siècles d'occupation des esprits par la culture arabo-islamique, les algériens - a l'exception des kabyles qui ont préservé l'intégrité de leur langue et leur mode de vie simple - ont renié leurs véritables origines pour s'aparenter à des arabes grands batisseurs de mosquées et de medersas (école coranique) qui modélisent les esprits fragiles.
Une minorité de ces algériens arabisés - y compris parfois des kabyles - sème la pagaille en préchant le "petit" et le "grand" djihad. Une drogue "douce" pour combattre tout, y compris ses impulsions sexsuelles (nous en avons une dizaine à la seconde en présence d'une personne qui peut les provoquer)."

--commentaire :

------- Je n'ai pas , au moment où tu as posté ce texte, réagi à ta remarque et notamment à ce que tu dis des rapports entre le sexe et la religion ; peux-tu , à l'occasion, expliciter ce propos ?

--------Au moment où j'envisage , non de quitter ce forum , mais de lui consacrer moins de temps pour m'intéresser à d'autres communautés aux identités fortes ( en premier lieu , Acadiens et francophones de Suisse) , j'essaye ( dans l'esprit de mon " bilan" ) de mettre à jour mes infos sur la Kabylie...

[cherchemidi]

-thème qui redevient actuel compte tenu les affaires de quarantaine qui ont récemment agité les claviers

-on peut compléter la liste des nombreuses recettes recensées et commentées dans les premiers messages de ce sujet en parcourant :

-------- " L'ART DE LA PRUDENCE" de BALTAZAR GRACIÀN -------

- récente réédition française de l " ORÀCULO MANUAL Y ARTE DE PRUDENCIA" du Jésuite espagnol Baltazar Graciàn ( 1601-1658 ) ; "rivages poche" , petite bibliothèque Flammarion , 1994 )

-ouvrage traditionnellement plus connu sous le titre français ( inexact) : " L'homme de cour"

-quelques titres de chapitres :

----" Modérer son imagination "

----" Peser les choses selon leur juste valeur"

-----" N'exagérer jamais"

-----" User de réflexions sans en abuser"

-----" Corriger son antipathie "

-----" Ne s'emporter jamais"

------" S'accommoder à toutes sortes de gens "

------" être soigneux de s'informer"

------" Savoir tirer profit de ses ennemis "

------" Se couvrir de la peau du reanard quand on ne peut se servir de celle du lion"

-----" Ne s'embarrasser jamais avec les sots "

-----" Ne point mentir mais ne pas dire toutes les vérités "

[Hélène]

--Pour ma part, j'essaye de ne pas confondre le Musulman de base, pacifique et de bonne volonté , avec ses correligionnaires souratés au point d'en être complètement somnambulisés et fanatisés ; mais c'est de plus en plus difficile ! A mon avis , on n'évitera pas le choc frontal , surtout en France ; les récents agissements antisémites préparent l'opinion à ue forte répression anti islamiste ( et , sas doute , anti islam ) Cherchemidi
_________________________________________

Vous êtes allé à ce point de presse Monsieur Cherchemidi?

Mercredi 20 octobre 2004 à 20h30
UN CLUB DE LA PRESSE EXCEPTIONNEL
DE PROCHE-ORIENT.INFO
Dirigé par Élisabeth Schemla et Sylvain Attal

Invités : Dalil Boubakeur, recteur de la mosquée de Paris, président du CFCM (Conseil français du culte musulman) et Haydar Demiryurek, président du Comité de coordination des musulmans turcs de France.

Ils répondront aux questions de Jean-Michel Aphatie, éditorialiste de RTL, Myriam Lévy, grand reporter au Parisien et bien sûr d'Elisabeth Schemla et de Sylvain Attal de Proche-Orient.info.

Les thèmes : Que penser du dialogue Cukierman-Alaoui ? Islam modéré et islamisme en France ; La formation des imams ; Le financement des mosquées ; Les musulmans et l'antisémitisme : Les choix politiques du gouvernement français ; L'entrée de la Turquie dans l'Union européenne ; La stratégies des acteurs

Ce Club de la Presse, accepté avec beaucoup d'amitié et de spontanéité Dalil Boubakeur comme par Haydar Demiryurek dans un contexte très difficile pour eux, s'annonce absolument passionnant. Il permettra de comprendre tous les enjeux de l'islam en France sans langue de bois. Il est vraiment capital qu'il soit un grand succès, tant par la présence quantitative que qualitative du public.






L'équipe de proche-orient.info vous attend nombreux
le mercredi 20 octobre 2004 à 20H30 très précises à :
HOTEL ATALA, 10 rue de Chateaubriand 75008 Paris
Plan d'accès
Le cocktail aura désormais lieu avant le Club de la Presse de 19h30 à 20h30

Réservation par téléphone :
01 53 75 36 13 ou 01 53 75 36 11

ou par email :
clubdelapresse@proche-orient.info


Tarif : 15 €uros
Etudiants : 10 €uros (sur présentation d'une carte d'étudiant)

La réservation est obligatoire pour des raisons de sécurité

[cherchemidi]

--Pour ma part, j'essaye de ne pas confondre le Musulman de base, pacifique et de bonne volonté , avec ses correligionnaires souratés au point d'en être complètement somnambulisés et fanatisés ; mais c'est de plus en plus difficile ! A mon avis , on n'évitera pas le choc frontal , surtout en France ; les récents agissements antisémites préparent l'opinion à ue forte répression anti islamiste ( et , sas doute , anti islam ) Cherchemidi
_________________________________________

Vous êtes allé à ce point de presse Monsieur Cherchemidi?

Mercredi 20 octobre 2004 à 20h30
UN CLUB DE LA PRESSE EXCEPTIONNEL
DE PROCHE-ORIENT.INFO
Dirigé par Élisabeth Schemla et Sylvain Attal

Invités : Dalil Boubakeur, recteur de la mosquée de Paris, président du CFCM (Conseil français du culte musulman) et Haydar Demiryurek, président du Comité de coordination des musulmans turcs de France.

Ils répondront aux questions de Jean-Michel Aphatie, éditorialiste de RTL, Myriam Lévy, grand reporter au Parisien et bien sûr d'Elisabeth Schemla et de Sylvain Attal de Proche-Orient.info.

Les thèmes : Que penser du dialogue Cukierman-Alaoui ? Islam modéré et islamisme en France ; La formation des imams ; Le financement des mosquées ; Les musulmans et l'antisémitisme : Les choix politiques du gouvernement français ; L'entrée de la Turquie dans l'Union européenne ; La stratégies des acteurs

Ce Club de la Presse, accepté avec beaucoup d'amitié et de spontanéité Dalil Boubakeur comme par Haydar Demiryurek dans un contexte très difficile pour eux, s'annonce absolument passionnant. Il permettra de comprendre tous les enjeux de l'islam en France sans langue de bois. Il est vraiment capital qu'il soit un grand succès, tant par la présence quantitative que qualitative du public.






L'équipe de proche-orient.info vous attend nombreux
le mercredi 20 octobre 2004 à 20H30 très précises à :
HOTEL ATALA, 10 rue de Chateaubriand 75008 Paris
Plan d'accès
Le cocktail aura désormais lieu avant le Club de la Presse de 19h30 à 20h30

Réservation par téléphone :
01 53 75 36 13 ou 01 53 75 36 11

ou par email :
clubdelapresse@proche-orient.info


Tarif : 15 €uros
Etudiants : 10 €uros (sur présentation d'une carte d'étudiant)

La réservation est obligatoire pour des raisons de sécurité



-mon caractère de cochon m'interdit de fréquenter de tels faux-***s ; je ne suis donc pas allé à cette réunion.

-inutile de vous confirmer que je suis défavorable à la présence d'imams en France ( et en liberté)

[Hélène]

-mon caractère de cochon m'interdit de fréquenter de tels faux-***s ; je ne suis donc pas allé à cette réunion.

-inutile de vous confirmer que je suis défavorable à la présence d'imams en France ( et en liberté)
__________________________________________

Je ne vous perçois nullement avec "un air de porc frais", comme on dit par chez nous.
Vous êtes plutôt d'agréable compagnie.
Loin de là ma pensée que ma question ait pu vous hérisser d'un poil, l'ancêtre primate en vous bel et bien fossilisé ou putôt devrais-je dire civilisé.
C'est juste une curiosité...Vous savez, un club de presse portant sur des sujets semblables sont plutôt rarissimes ici.

[zigzag]

-thème qui redevient actuel compte tenu les affaires de quarantaine qui ont récemment agité les claviers

-on peut compléter la liste des nombreuses recettes recensées et commentées dans les premiers messages de ce sujet en parcourant :

-------- " L'ART DE LA PRUDENCE" de BALTAZAR GRACIÀN -------

- récente réédition française de l " ORÀCULO MANUAL Y ARTE DE PRUDENCIA" du Jésuite espagnol Baltazar Graciàn ( 1601-1658 ) ; "rivages poche" , petite bibliothèque Flammarion , 1994 )

-ouvrage traditionnellement plus connu sous le titre français ( inexact) : " L'homme de cour"

-quelques titres de chapitres :

----" Modérer son imagination "

----" Peser les choses selon leur juste valeur"

-----" N'exagérer jamais"

-----" User de réflexions sans en abuser"

-----" Corriger son antipathie "

-----" Ne s'emporter jamais"

------" S'accommoder à toutes sortes de gens "

------" être soigneux de s'informer"

------" Savoir tirer profit de ses ennemis "

------" Se couvrir de la peau du reanard quand on ne peut se servir de celle du lion"

-----" Ne s'embarrasser jamais avec les sots "

-----" Ne point mentir mais ne pas dire toutes les vérités "



...Chercheur, j’ai posté pour confirmer que les mauvaises rencontres étaient dangereuses
-" Ne s'embarrasser jamais avec les sots "

j’ai été coupé… mon post qui pourtant ne citait personne, fut mal perçu… appel au modo fut d’actualité…

Je subodore qu’un sot a eu des démangeaisons, éruption de gale ! :elctrz:

[cherchemidi]

...Chercheur, j’ai posté pour confirmer que les mauvaises rencontres étaient dangereuses
-" Ne s'embarrasser jamais avec les sots "

j’ai été coupé… mon post qui pourtant ne citait personne, fut mal perçu… appel au modo fut d’actualité…

Je subodore qu’un sot a eu des démangeaisons, éruption de gale ! :elctrz:
-excès de zèle d'un garde des sots ?
-lequel commit , tel il y a peu Perben , un excès de vitesse ?

[Etoile-de-Tizi]

Une p"tit "Cordialement"..." Amicalement"..." Au plaisir"...ça fait " in ", vous ne trouvez pas, avec le p'tit doigt en l'air là. :p


Cordialement,
DJ :angel:

[Aghyul Llaxla]

...garde des sots !!!!!!!!!!


comme on aime en faire !!!

(!(

[cherchemidi]

-thème qui redevient actuel compte tenu les affaires de quarantaine qui ont récemment agité les claviers

-on peut compléter la liste des nombreuses recettes recensées et commentées dans les premiers messages de ce sujet en parcourant :

-------- " L'ART DE LA PRUDENCE" de BALTAZAR GRACIÀN -------

- récente réédition française de l " ORÀCULO MANUAL Y ARTE DE PRUDENCIA" du Jésuite espagnol Baltazar Graciàn ( 1601-1658 ) ; "rivages poche" , petite bibliothèque Flammarion , 1994 )

-ouvrage traditionnellement plus connu sous le titre français ( inexact) : " L'homme de cour"

-quelques titres de chapitres :

----" Modérer son imagination "

----" Peser les choses selon leur juste valeur"

-----" N'exagérer jamais"

-----" User de réflexions sans en abuser"

-----" Corriger son antipathie "

-----" Ne s'emporter jamais"

------" S'accommoder à toutes sortes de gens "

------" être soigneux de s'informer"

------" Savoir tirer profit de ses ennemis "

------" Se couvrir de la peau du reanard quand on ne peut se servir de celle du lion"

-----" Ne s'embarrasser jamais avec les sots "

-----" Ne point mentir mais ne pas dire toutes les vérités "

-je fais remonter ce texte , suite à un échange , dans une autre section du forum , avec un kciste

-je ne le commente pas car je ne suis pas certain qu'il s'applique au moment présent

[Kal]

-je fais remonter ce texte , suite à un échange , dans une autre section du forum , avec un kciste

-je ne le commente pas car je ne suis pas certain qu'il s'applique au moment présent

Azul,

si je comprends bien tu remontes ce sujet sans le commenter et sans qu'il ne s'applique au moment présent. Pourquoi l'avoir remonté alors ?
Ah oui, suis-je bête, tu l'as fait suite à un échange (lequel?) avec un kciste (lequel?)....

J'ajoute une proposition concernant le forum : créer un sous-forum rien que pour toi et afin que tu puisses déterrer tous les posts que tu veux quand tu veux sans pour autant enterrer les vivants :sorcerer:

bonos

[cherchemidi]

Azul,

si je comprends bien tu remontes ce sujet sans le commenter et sans qu'il ne s'applique au moment présent. Pourquoi l'avoir remonté alors ?
Ah oui, suis-je bête, tu l'as fait suite à un échange (lequel?) avec un kciste (lequel?)....

J'ajoute une proposition concernant le forum : créer un sous-forum rien que pour toi et afin que tu puisses déterrer tous les posts que tu veux quand tu veux sans pour autant enterrer les vivants :sorcerer:

bonos
---- pour la réponse à ta question (" qui ," ) vois dans la section " débats sur l'autonomie " le sujet << Sysiphe es-tu " lecteur" de Camus ? ">> : c'est un échange de ce jour ( demande en fin de matinée , réponse il y a juste un moment ) ; j'ai ajouté, dan un complément de réponse , une remarque sur l'actualité du thème considéré

---désolé de t'avoir irrité ...

---mon doute sur l'actualité de mes remarques sur ce sujet vient du fait que je n'ai pas suivi les récentes affaires de bannissement .

---rassure-toi, je ne demande pas que l'on crée pour moi une section spécifique et mes lecteurs et amis ne le demandent pas davantage : la structure actuelle du forum n'est certes pas parfaite , mais je n'en connais aucune qui le soit ; et toi ?

[Etoile-de-Tizi]

euh si je peut me permettre..? j'ai rien demandé moi! lol :Napo:
juste continuer à apprécier tranquillement qqls écrits par ci par là.. par ce qu'ici c'est chose rare! (bon sang)
Cordialement,
DJ

:)

[Kal]

Cherchemidi,

je ne suis pas irrité voyons.

Seulement, tu nous avais habitué à mieux qu'un déterrement sans commentaires ! J'ai fini par les obtenir .... et je t'en remercie.

Pour la section Cherchemidi, une simple boutade. Sans toi, KC ne serait pas KC et c'est pas Etoile de Tizi qui me contredira :angel:

bonos
un lecteur

[Etoile-de-Tizi]

Cherchemidi,

je ne suis pas irrité voyons.

Seulement, tu nous avais habitué à mieux qu'un déterrement sans commentaires ! J'ai fini par les obtenir .... et je t'en remercie.

Pour la section Cherchemidi, une simple boutade. Sans toi, KC ne serait pas KC et c'est pas Etoile de Tizi qui me contredira :angel:

bonos
un lecteur
Puisque que ça "parle" de moi, je me permet de prendre la parole!(écrit)

En effet, je ne te contredirais pas!!! :Génial: :)
Cordialement,
DJ

[cherchemidi]

Cherchemidi,

je ne suis pas irrité voyons.

Seulement, tu nous avais habitué à mieux qu'un déterrement sans commentaires ! J'ai fini par les obtenir .... et je t'en remercie.

Pour la section Cherchemidi, une simple boutade. Sans toi, KC ne serait pas KC et c'est pas Etoile de Tizi qui me contredira :angel:

bonos
un lecteur


-ok ! j'apprécie les lecteurs vigilants ...

-tu as bien compris le sens, de mon "no comment" dans ces circonstances .
:)

[athavala]

Bonsoir cherche,

Merci d'avoir remonté tes conseils en matière de bannissement mais effectivement ça ne colle vraiment pas à l'actualité...


En plus des bannissements, les censures et la suppression pure et simple des posts "déplaisants" au regard de certains modérateurs deviennent monnaie courante...


Il semblerait qu'il soit inutile d'alimenter la polémique en la matière (en revanche la polémique anti-algérianiste et anti-muzz est la bienvenue)...


Tout questionnement quant à la justesse des décisions arbitraires (non, non, ça n'a rien d'un paradoxe) de certains modérateurs, n'a pas à être exprimé...

Et il ne faut pas, bonnes manières obligent, il ne faut surtout pas montrer, laisser entendre, ou dire explicitement que tel ou tel forumiste te tape sur le système (surtout si le forumiste en question est aussi modérateur de son état)...

En gros, on peut se targuer d'être un démocrate, on peut se targuer de respecter les libertés individuelles, on peut crier haut et fort que le droit d'expression est honoré par ici, on peut se dire meilleur qu'un arabe, et bien d'autres choses encore, mais dans le fond, un c.on reste un c.on même s'il sait se servir d'un clavier et d'un sécateur aiguisé !

Bon, je viens de perdre quelques minutes à taper tout ça, et super modo zélé va venir fait le ménage et je m'en veux de le faire bosser autant. Mer.de !! Il a le droit de se reposer le pauvre esprit !

[cherchemidi]

---Pour éviter d'être banni du forum , il faut essayer , autant que possible , de dire en douceur et correctement ce que l'on est parfois tenté d'exprimer en destermes violents et crus ; cela exige un certain entraînement...

---Doyen d'âge du forum et "vieilli sous le harnois" administratif , je ne m'estime pas trop mal qualifié pour guider nos jeunes amis à travers ce champ de mines qu'est la langue française : j'ai en effet très tôt appris , puis perfectionné , l'art de dire en termes choisis " *****" et " tu me les casses" .

-- J'affecte de numéros mes conseils et exemples , pour en rendre plus commode l'utilisation ; je ferai de larges emprunts à l'excellente " méthode à Mimile " d'Alphonse Boudard et Luc Etienne , à ce forum et , bien entendu , à mon expérience personnelle .

--Je place ce " cours " ici et ,non dans une des sections culturelles du forum , car c'est semble-t-il surtout dans " tchacht" que se posent des problèmes d'écarts de langage parfois sanctionnés

-1- ne pas dire " Mimile , tu viens-t-y , oui ou ***** ? "

----mais " Émile , venez-vous ,oui ou non? "

-2 ne pas dire : " Fais pas chier , *****, tu me casses les burnes"

----mais " Ne me tracassez pas , que diable ! vous m'importunez "

( ces deux exemples , pédagogiquement excellents, à mon avis , pour une initiation , sont empruntés à la première leçon de "la Méthode à Mimile " )

-3-ne pas dire " L'Algérie pédale dans la choucroûte "

----mais : " L'Algérie cherche encore sa voie"

-4-ne pas dire : " La Kabylie est complètement pommée "

----mais : " Le brain -storming bat son plein en Kabylie" ; ou " le Arch délibèrent sans discontinuer "

- 5-ne pas dire : " Dans les pays musulmans , la femme est à peine mieux traitée que le bourricot "

----mais :" dans les sociétés qu'éclaire l'Islam , la femme jouit d'une protection particulière " ; si le terme " jouit" est estimé un peu osé , on peut le remplacer par " bénéficie"...
autre formulation possible : "la femmme est nettement mieux traitée que le bourricot"

-5 -ne pas dire ( à une population colonisée ) "ça suffit comme ça , on se tire , dé*****z-vous !

----mais " Je vous ai compris ! "

Quelques autres exemples pris dans " La méthode à Mimile":

-6 - dire non " Faut pas te berlurer , ma pauv'vieille "
---mais " Ne vous faites pas d'illusions , ma pauvre amie"

- 7-dire non " il n'a rien dans le chou , quelle truffe ! "
-----mais : son cerveau est vide d'idées , quel balourd! "

-8-dire non " comme enfoiré on fait pas mieux "
-------mais : " Il est le pire des scélérats"

----------------------------------------------------------------------------------------

---------ACTUALISATION LE 1-10-2005 -----------

-toujours soucieux de rendre service , je fais remonter ce sujet , que l'actualité (plusieurs bannissements ... ) remet au premier plan .

-cette liste de conseils et d'exemples a été complétée , dans des messages postérieurs , par d'autres forumistes et par moi-même ; ceux que cela intéresse pourront s'y reporter ...

[Daya]

---------ACTUALISATION LE 1-10-2005 -----------

-toujours soucieux de rendre service , je fais remonter ce sujet , que l'actualité (plusieurs bannissements ... ) remet au premier plan .

-cette liste de conseils et d'exemples a été complétée , dans des messages postérieurs , par d'autres forumistes et par moi-même ; ceux que cela intéresse pourront s'y reporter ...

Je m'y suis reportée et je comprends qu'il y a une ligne de conduite officielle, c'est bien ça?
Flûte alors!! Pourriez-vous m'expliquer laquelle? Je n'ai jamais aimé les lignes droites et ça pourrait m'éviter les raccourcis.
Daya

[cherchemidi]

Je m'y suis reportée et je comprends qu'il y a une ligne de conduite officielle, c'est bien ça?
Flûte alors!! Pourriez-vous m'expliquer laquelle? Je n'ai jamais aimé les lignes droites et ça pourrait m'éviter les raccourcis.
Daya
-"ligne de conduite officielle "? je ne sais et s'il y en a une , je ne suis pas chargé de l'exprimer , n'étant pas kabyle ni membre de l'administration du forum ...Je ne suis , c'est bien connu , qu'un vieux breton de Paris de bonne volonté , plutôt kabilophile (même si cela m'est parfois reproché )

-ce "cours" a été , certes , initié par moi , mais d'autres intervenants l'ont amendé et complété et il reste ouvert . C'est une oeuvre collective ...

-les principes qui peuvent inspirer les modérateurs sont, semble-t-il, ceux de la nétiquette , et du bon sens + le souci de préserver l'image du forum et sa sécurité juridique .

-l'application de ces règles n'est pas une mince affaire et l'administration n'est pas "à la noce "

-quant à moi , je n'ai pas la science infuse en la matière et mes suggestions ne sont pas des tables de la loi ...N'y voyez aucune marque de" condescendance" ...

-je vous précise aussi que je suis collectionneur d'insultes , sans pour autant pousser les forumistes à la consommation ; voyez , si vous avez une minute , le sujet "pourquoi intervenir sur un forum " dans la section " nétiquette" , celle qui figure au bas du tableau des sous-forum( s) ("fora" serait plus correct , sans doute )

[cherchemidi]

-un conseil à ajouter à cette liste : NE LAISSEZ PAS VOTRE CHAT JOUER SUR VOTRE CLAVIER !

-hier soir le mien ( un vieux ! ) a tapé plusieurs messages composés de signes divers ( @ , - / etc. ); je suppose qu'il en voulait à la souris ...

-ça m'a valu quelques heures de bannissement ...

-punition : pas de croquettes aujourd'hui !

-prévention : j'ai recouvert la souris d'une image de chien méchant .

[Kal]

-un conseil à ajouter à cette liste : NE LAISSEZ PAS VOTRE CHAT JOUER SUR VOTRE CLAVIER !

-hier soir le mien ( un vieux ! ) a tapé plusieurs messages composés de signes divers ( @ , - / etc. ); je suppose qu'il en voulait à la souris ...

-ça m'a valu quelques heures de bannissement ...

-punition : pas de croquettes aujourd'hui !

-prévention : j'ai recouvert la souris d'une image de chien méchant .

Azul Cherchemidi,

je ne crois pas à ton histoire de chat :fantome: Je ne doute pas que pour toi tout cela est fort ludique mais je te préviens de ne pas recommencer ce genre de pollutions.

Si tu crois que je suis injuste d'aboyer ainsi sur toi, dis toi que ce n'est pas moi, c'est mon chien jojo qui joue avec mon clavier.

bonos

[cherchemidi]

Azul Cherchemidi,

je ne crois pas à ton histoire de chat :fantome: Je ne doute pas que pour toi tout cela est fort ludique mais je te préviens de ne pas recommencer ce genre de pollutions.

Si tu crois que je suis injuste d'aboyer ainsi sur toi, dis toi que ce n'est pas moi, c'est mon chien jojo qui joue avec mon clavier.

bonos
-" pollutions" est peut-être un peu fort ; "léger trouble" conviendrait peut-être mieux ; mais je n'en suis pas juge

-je ne parlerai pas de ton chien " jojo" à mon chat car il craint cette espèce plus que les souris

-je me permets tout de même de te faire remarquer, à ma décharge, que je ne place jamais de petits dessins coquins ni de liens un peu bizzaroïdes dans mes messages

-j'ai essayé de placer un "avatar" ( Apple ) près de mon pseudo , mais je n'ai pas réussi ( en regardant la liste des avatars , j'en ai vu quelques-uns qui sont plutôt suggestifs ...)

[Kal]

-" pollutions" est peut-être un peu fort ; "léger trouble" conviendrait peut-être mieux ; mais je n'en suis pas juge

-je ne parlerai pas de ton chien " jojo" à mon chat car il craint cette espèce plus que les souris

-je me permets tout de même de te faire remarquer, à ma décharge, que je ne place jamais de petits dessins coquins ni de liens un peu bizzaroïdes dans mes messages

-j'ai essayé de placer un "avatar" ( Apple ) près de mon pseudo , mais je n'ai pas réussi ( en regardant la liste des avatars , j'en ai vu quelques-uns qui sont plutôt suggestifs ...)

Fais ton choix, je peux changer ton avatar pour toi.

Voici une petite selection de vilains matous :

1-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/3341.gif
2-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/51.gif
3-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/lad02.gif
4-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/speedykat.gif

bonos

J'avoue avoir une petite préférence pour le no2

[cherchemidi]

Fais ton choix, je peux changer ton avatar pour toi.

Voici une petite selection de vilains matous :

1-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/3341.gif
2-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/51.gif
3-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/lad02.gif
4-http://www.kabyle.com/forums/forum/images/avatars/speedykat.gif

bonos

J'avoue avoir une petite préférence pour le no2
-le n° 2 est ,en effet , plus ressemblant (1) ; tu peux y aller si tu veux : tu as ma bénédiction

(1) je parle de moi ,non de mon chat qui est on ne peut plus cool

[Kal]

-le n° 2 est ,en effet , plus ressemblant (1) ; tu peux y aller si tu veux : tu as ma bénédiction

(1) je parle de moi ,non de mon chat qui est on ne peut plus cool

J'ai finalement mis un avatar moins agressif. J'espère qu'il te plait :teuf:

bonos

[cherchemidi]

J'ai finalement mis un avatar moins agressif. J'espère qu'il te plait :teuf:

bonos
-tu as bien fait , mais je ne réussis pas à le voir ; je vais encore essayer , dès que les messsages d'Azapit et les mp destinés à cherchemiuit et qui m'arrivent me laisseront un peu de répit .

-ça doit être une affaire d'options .

-je désapprouve , tu le sais , tout ce qui est agressif, à cause du chien Jojo

[cherchemidi]

-tu as bien fait , mais je ne réussis pas à le voir ; je vais encore essayer , dès que les messsages d'Azapit et les mp destinés à cherchemiuit et qui m'arrivent me laisseront un peu de répit .

-ça doit être une affaire d'options .

-je désapprouve , tu le sais , tout ce qui est agressif, à cause du chien Jojo
-j'ai réussi à voir mon nouvel avatar dans mon" profil " , mais ( en tout cas pour moi) il n'apparaît pas ailleurs à côté de mon pseudo

-c'est dommage car ce matou est un modèle de sérénité ; il me fait penser à une peluche

-à propos de chat : le mien ( le réel , non le virtuel ) , privé par moi de croquettes pendant 1/2 journée , pour m'avoir fait bannir , a pris goût à ce jeûne ; je me demande s'il n'est pas influencé par la médiatisation du ramadan ; je l'ai surpris , hier , sur une gouttière , scrutant le soleil , au risque de perdre ce qui lui reste de vue...

[ORGON]

-j'ai réussi à voir mon nouvel avatar dans mon" profil " , mais ( en tout cas pour moi) il n'apparaît pas ailleurs à côté de mon pseudo

-c'est dommage car ce matou est un modèle de sérénité ; il me fait penser à une peluche

-à propos de chat : le mien ( le réel , non le virtuel ) , privé par moi de croquettes pendant 1/2 journée , pour m'avoir fait bannir , a pris goût à ce jeûne ; je me demande s'il n'est pas influencé par la médiatisation du ramadan ; je l'ai surpris , hier , sur une gouttière , scrutant le soleil , au risque de perdre ce qui lui reste de vue...

avait-il la tête en bas, et les fesses en l'air ???? :mia~

si oui !

a partir de ce constat, il y a tout a craindre ! #:-o

[cherchemidi]

avait-il la tête en bas, et les fesses en l'air ???? :mia~

si oui !

a partir de ce constat, il y a tout a craindre ! #:-o
-non ! de toute façon , c'est un ex-mâle (naguère opéré ) et son ticket n'est plus valable ...

-ses seuls petits plaisirs sont alimentaires et culturels (desssins animés à la télévision , informatique...)